检索结果相关分组
- 李纪方与《白喉全生集》
- 作者：曾自豪 来源：湖南医药杂志 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：李纪方与《白喉全生集》
- 李覯的人才学思想初探
- 作者：孔祥华 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：李覯的人才学思想初探
- 档案是岁月的河床──访著名作家李国文
- 作者：戴晓明 来源：北京档案 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李国文 档案材料 前辈作家 人事档案 河床 岁月 短篇小说集 刘绍棠 当代文学 稀疏的头发
- 描述：档案是岁月的河床──访著名作家李国文本刊记者戴晓明“岁月是一条不复的河，一个人只能顺流而下，谁也无法改变。”在《戒之惑》中，他这样说道。李国文永远也不能回头重走那过去的岁月了。作为一个职业作家
- 评现代名家与大家·李瑞清(续四)
- 作者：陈传席 来源：国画家 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 中国画 画家 艺术语言 笔法 创作题材 艺术风格
- 描述：博物院)。然而,曲高和寡,对李瑞清的介绍太少,有人只知他的书法,且介绍多有误,有必要对李瑞清其人先作一简单介绍。而且他的一生就充满了传奇色彩,他的人
- 李觏、王安石法学思想比较研究
- 作者：张巨岩 来源：中华文化论坛 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 王安石 王安石 法学思想 法学思想 比较 比较
- 描述：李觏和王安石都是北宋时期的思想家 ,两人均为现实的批判者和主张变革的人。他们的思想有许多共同之处 ,而李觏对王安石是有某些影响的。本文就二者法学思想的特点和异同作了分析比较
- 简论李觏的气本原说
- 作者：赖井洋 来源：韶关学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 气 气 阴阳 阴阳 唯物主义 唯物主义
- 描述：李觏认为气是太极,为万物之本原;气具有阴阳之二性,二性的交合、变化、运动产生万物。他的气本原说具有朴素唯物主义的倾向,但是他的唯物主义思想却不彻底。
- 试论李觏法制思想的伦理意义
- 作者：靳晓娜 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刑法 刑法 一致于法 一致于法 宽容 宽容 公正 公正
- 描述：李觏的法制思想首先强调“刑”“礼”相辅,反对重刑,体现了宽容精神。他还提出“天子与天下共法”即“一致于法”的主张,反对救赎,在一定程度上维护了社会公正。这些观点具有明显的进步意义,但由于他不可超越
- 论李觏对儒学现实主义精神的发展
- 作者：钱振林 饶国宾 来源：江西社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼统内外 礼统内外 礼顺人欲 礼顺人欲 学礼成圣 学礼成圣
- 描述：透析整个儒学发展史,儒学的生命力除了与其意识形态地位有关外,更大程度上在于其中充满现实冲突与融合的现实主义精神,李觏则是在秉承先秦儒家的思想基础上,阐发了“礼统内外”、“礼顺人欲”、“学礼成圣
- 试论李觏佛教观的双重性
- 作者：李承贵 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 佛教观 佛教观 双重性 双重性
- 描述：李觏佛教观具有双重性,既有排佛的一面,也有容佛的一面。李觏排佛主要表现在两个领域:一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域,一是儒家礼治伦理领域。而容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教教化
- 革命志士第一富豪李纪堂
- 作者：暂无 来源：辛亥月刊 年份：1948 文献类型 ：期刊文章
- 描述：革命志士第一富豪李纪堂