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中国封建伦理文化的解体与《红楼梦》女冠男亚的新座次
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作者:汪道伦 来源:红楼梦学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 封建伦理道德 贾宝玉 “自杀自灭” 《牡丹亭》 精神支柱 曹雪芹 封建社会 《西厢记》 情理冲突
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描述:中国的传统文化,是政治和伦理道德相结合的文化。在这个文化系统中,封建宗法专制思想是统治思想。在封建专制的长期统治过程中,传统的伦理道德始终支撑着中国封建大厦,形成历代封建王朝政治思想统治的有力武器
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崔莺莺、杜丽娘和王娇娘之爱情观及文化意义
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作者:周潇 刘畅 来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《牡丹亭》 《娇红记》 爱情观
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描述:进步的文化意义。
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皇家粮仓厅堂版《牡丹亭》走进北大暨北大讲堂昆曲文化观摩周
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作者:暂无 来源:音响世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化观 文化观 昆曲 昆曲 厅堂 厅堂 牡丹 牡丹 讲堂 讲堂 粮仓 粮仓 表演艺术家 表演艺术家 北京大学 北京大学
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描述:瑜对话北大艺术课堂,讲述《昆曲艺术的当代审美价值》;
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性爱女神的复活--从杜丽娘的原型看《牡丹亭》的文化意义
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作者:刘汉光 来源:广东技术师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:力度和高度,标示着晚明社会个性解放思潮的高峰.
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中曲西拍──记纽约昆曲文化架桥人汪班教授
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作者:怡惋 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 《牡丹亭》 西方观 田纳西·威廉斯 《欲望号街车》 纽约 中西文学 杜丽娘 文学翻译 服务人员
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描述:中曲西拍──记纽约昆曲文化架桥人汪班教授
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绽放在理学藩篱外的一株纯净之花——《牡丹亭》春香形象文化探析
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作者:李彩霞 来源:鄂州大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 春香 春香 人性“真”美 人性“真”美 启蒙理想 启蒙理想
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描述:春香是汤显祖在《牡丹亭》剧中塑造的一个婢女形象,她与剧中人物丽娘相互呼应,成为作品中另一个理想角色。她身上负载着一定的文化内涵,是剧中人性"真"美的直觉展现者,作家启蒙思想的另一个承载者。
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同宗文化见证 异族艺术的对话:谈《沙恭达罗》与《牡丹亭》之
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作者:陈晓军 来源:名作欣赏:文学研究(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沙恭达罗》 《牡丹亭》 审美情趣
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描述:《沙恭达罗》与《牡丹亭》两部作品是东方剧坛经典,受同宗文化的影响,二者在题材、主题和结构处理上具有异曲同工之妙。然而,由于具体的文化个性差异和审美情趣的不同,二者在人物形象塑造、艺术手法的运用等方面
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经济强市也应是文化强市:浅谈文化馆设施与事业发展
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作者:李爱民 来源:研究与辅导 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化馆 设施 文化工作 管理
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描述:经济强市也应是文化强市:浅谈文化馆设施与事业发展
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士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》
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作者:朱刚 来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学记 王安石 苏轼 学政 士大夫文化
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描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
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《兰文化探微》之五——沐浴洁身祈赐福——古代祓楔礼俗与兰(
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作者:吴厚炎 来源:黔西南民族师范高等专科学校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四部备要》 兰文化 《艺文类聚》 佩兰 魏晋南北朝 《十三经注疏》 《周礼》 郭沫若 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》 曾点
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描述:祓禊是古代除灾去邪的一种祭祀仪式,为儒家礼制中的“吉礼”.之后,演变为同“水”有关的民俗.