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中国传统戏曲脉搏不止 中华民族文化生生不息:论地方戏和传统
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作者:陈建国 来源:剧影月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏曲 传统文化 中国戏曲艺术 牡丹亭 精神家园 观众意识 工作者 地方戏曲 性格心理 艺术形式
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描述:的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!他是我们千百年来中华儿女的精神家园,如果我们再不好好加以修复以及重视中国传统戏剧的传承问题,这片美好的精神家园将会最终变成一片死亡海洋
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“青春版”戏曲:源本青春:中国戏曲之青春叙事逻辑分析
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作者:衣凤翱 来源:剧作家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 叙事逻辑 中国戏曲 牡丹亭 爱情故事 杜丽娘 偶像剧 西厢记 柳梦梅 崔莺莺 现代化
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描述:青春叙事逻辑:"青春版"戏曲成功之本源自2004年,"昆剧义工"、著名作家白先勇主持制作,两岸三地艺术精英携手打造的"青春版"昆剧《牡丹亭》大获成功之始,中国戏曲在现代化创作理念之路上不断开拓。
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中国传统戏曲脉动不止中华民族文化生生不息:论地方戏和传统戏
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作者:陈建国 来源:剧影月报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏曲 传统文化 中国戏曲艺术 牡丹亭 观众意识 工作者 地方戏曲 性格心理 李香君 以人为本
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描述:的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!
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优孟衣冠启后人:谈戏曲艺术的人物美
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作者:凌宁 来源:戏剧之家(上半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术 人物形象 人物性格 异彩纷呈 牡丹亭 衣冠 舞台 艺术反映 杜丽娘 艺术方式
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描述:有道是"舞台小天地,天地大舞台";"舞台方寸悬明镜,优孟衣冠启后人"。梨园这两句警语说明:舞台上异彩纷呈的戏曲艺术,是丰富多彩的社会生活的反映;反映生活的艺术方式,是凭借优孟衣冠塑造林林总总
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王仁杰:坚守传统文化 追求戏曲本体
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作者:高志娟 来源:戏剧丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 戏曲创作 梨园戏 本体 中国戏曲 改革创新 地方戏剧 心理人格 传承保护 牡丹亭
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描述:子》,昆曲《琵琶行》、《牡丹亭》、《西厢
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江苏举办戏曲电视艺术征文评奖活动
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作者:海青 来源:中国电视戏曲 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲电视 评奖活动 征文 江苏 桃叶渡 放谈 红学家 贾德 牡丹亭 昆曲
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描述:,丝丝笔中情》,南京大学教授董健的《让戏曲存活在电视里》,红学家吴新雷的《昆曲电视剧<牡丹亭拾画记>的
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戏曲音乐大联展:听瑞鸣唱片《粉墨是梦》
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作者:代延 来源:视听技术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲音乐 演奏家 传统戏曲 中国音乐学院 蝴蝶夫人 录音 红楼梦 牡丹亭 黄梅戏 花木兰
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描述:“瑞鸣”最新推出的这张《粉墨是梦》,从类型上看是张器乐碟。其取材上的巧,编创上的新,演绎上的精,再加上图文的雅,都造就成了这款新专辑的高品味和高欣赏价值。此专辑的副标题则是“梨园传清响,琴韵赋
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小剧照大舞台——民间戏曲刺绣的象征符号
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作者:李宏复 来源:中华文化画报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 刺绣 舞台 民间戏曲 绣制 中国民间 画面 神仙故事 牡丹亭 象征符号 传奇剧本
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描述:民间女子灵巧的手艺和反映民俗文化。有一首在全国各地流行的民歌小调叫《绣荷包》,歌词大意是说:一个年轻的少妇在家,出门在外的丈夫捎来口信,
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趣·情·味·境:戏曲内蕴构成与层次略说
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作者:了然公 来源:戏剧文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术 剧作家 戏曲意境 汤显祖 牡丹亭 马致远 作品 爱情 无痕迹 标尺
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描述:了然公先生的《趣·情·味·境——戏曲内蕴构成与层次略说》一文,很有价值。该文不但独到地揭示了戏曲艺术的精魂所在,而且可以使慧眼的剧作家多看上几眼,将此做为检验自己作品高下优劣的标尺。
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驰骋在幻想彼岸与现实世界之间——明清小说戏曲“因幻求真”的
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作者:郑荣基 来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作思想 明清小说 求真 汤显祖 聊斋志异 西游记 浪漫主义 幻想境界 牡丹亭 作家
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描述:了南北朝,刘勰在《文心雕龙》中始从理论上总结这一创作现象,他说《离骚》“炜烨