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杨简易学略论
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作者:傅荣贤 来源:周易研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “心” 卦爻辞 杨简 易学 《易》学 陆九渊 心学 本体论 六十四卦 《周易》
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描述:杨简易学略论傅荣贤杨简是南宋时期著名心学家陆九渊的高足。杨简的易学思想主要集中在他的二十卷解易著作《杨氏易传》和一卷提纲性的通论《己易》之中。这两部重要易学成果既是杨简个人的易学心得与总结,也是南宋
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略论汤显祖的美学思想
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作者:于文杰 来源:美学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 美学思想 审美价值 文艺创作 美学价值 程朱理学 浪漫主义思潮 思想渊源 人生 核心
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描述:诗歌,而行于神。天下的声音笑貌大小生死,不出乎是。因而憺荡人意,欢乐舞蹈,悲壮哀感鬼神风雨鸟兽,摇动草木,洞裂金石”。还说“人生而有情,思欢怒怨,感于幽微,流乎啸歌,形诸动摇。或一往而尽,或积日而不能自休”。汤显祖的这个“情”渗透于他的整个思想体
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略论西周的商业发展
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作者:李杰 来源:社会科学动态 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业发展 西周 公元前 封建领主制 周武王 市场 经营商业 手工业 周礼 农业劳动者
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描述:迁,历史上称作“西周”。这时商
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略论西周时期的司法制度
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作者:周阿红 来源:安徽史学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时期 司法制度 《周礼》 司法机关 诉讼双方当事人 刑罚的执行 刑讯逼供 奴隶主贵族 死刑 司寇
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描述:相当完备。重视刑罚镇压作用的奴隶主统治阶级,在适用法律的组织和程序方面积累了丰富的经验,体现了奴隶主阶级统治艺术的日臻成熟。西周司法制度主要表现在以下几个方面。一、司法权力的归属1.从中央到地方的司法机关西周确立了王权至上的奴隶主阶级专制政体,周天子是奴隶主贵族的总代表,不仅礼乐征伐自天子出,司法审判作为国家政权的重要职能,自然也把持在天子手里,天子是全国最高的审判官,最重大的案件都由国王作最后裁决。而大司寇的主要任务是师其所属而掌邦禁,以佐王刑邦国,掌建邦之三典,以佑王刑邦国①,这说明国王具有最高司法大权,大司寇则是辅佐国王行使中央审判权的最高官吏,负责中央的全部司法工作。大司寇的属下官吏称小司寇,负责具体的司法工作。其职责是:考察地方政治、民情,审理案件适用五刑,以五听问案,掌握八议原则等等。士师是司...
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略论先秦玉器文化
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作者:何平立 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉礼器 玉器 用玉制度 《周礼 人格化 《说文》 佩玉 商周时代 等级名份 《山海经》
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描述:略论先秦玉器文化何平立如果说中华民族是龙的民族,中国人是龙的传人,那么中国亦可称是玉的国度。古往今来,中国人无不以玉为贵,以玉为美,爱之、赞之、佩之、戴之,并认为玉能祛病避邪、延年益寿。《礼记·玉藻
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略论杜甫对绝句的改造
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作者:丁成泉 来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏为六绝句 杜甫绝句 杜甫诗 七言绝句 王世贞 王昌龄 唐绝句 五言绝句 胡应麟 联系性
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描述:的绝句,议者纷纷,訾议与指摘者居多。也有为之辩护的,却往往不能中肯。因此,怎样客观公正的做出评价,实有重新讨论的必要。訾议与指摘杜甫绝句最激烈者,可以王世贞、杨慎、胡应麟为代表,他们的主要论点摘录如下:
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略论中国古代咏物诗
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作者:刘继才 来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗 艺术形式 胡应麟 艺术特征 大发展 沈德潜 六朝 山水诗 寓意 特点
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描述:上争得应有的地位,而且也愿为当前咏物诗的创作提供一些借鉴。一我国咏物诗这种艺术形式,产生的年代颇早。明胡应麟说:“咏物起自六朝。”王夫之说:“咏物诗,齐梁始
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略论曾布
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作者:高荣 来源:河西学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾布 王安石变法 积贫积弱 青苗法 免役法 吕惠卿 变法派 反对派 司马光 吕嘉问
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描述:政”和王安石变法等革新运动,尤其是后者,不仅在宋代,而且在整个中国历史上都占有重要地位。关
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校勘家派别略论
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作者:王世伟 来源:江苏图书馆学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 校勘方法 考证派 藏书家 段玉裁 版本源流 洪亮吉 派别 胡应麟 校勘学 书目答问
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描述: 一、问题的提出张之洞《书目答问》曾列清代校勘家三十一人,如果将他们互相比较的话,即可发现他们各自的特点。校勘家派别的划分是从藏书家派别的划分开始的。明胡应麟曾把藏书家列为好事家和赏鉴家。(《少室山房笔丛·经籍会通一》)后洪亮吉广其义,别藏书家为五等。洪氏谓:“藏
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略论陆九渊哲学思想的积极因素
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作者:陈延斌 来源:徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:略论陆九渊哲学思想的积极因素