检索结果相关分组
- 大学校长应是善于“成人之美”之人
- 作者：胡金波 来源：国内高等教育教学研究动态 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大学校长 成人 艺术
- 描述：一、艺术就是“呈人之美”从一定意义上来说，艺术时刻都在“呈人之美”，即把美时刻呈现在人们面前。一是“呈可‘感’之美”。美就是一种使人愉悦的感受。艺术是借用生动的形象，表现人的感情，表达人的思想。二是
- 朱熹和陆九渊的异同
- 作者：暂无 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 朱熹 世界本原 认识论 人性论 客观精神 伦理观 系列问题 知觉 封建伦理
- 描述：鹅湖会上,朱熹指斥陆九渊太简,陆九渊指斥朱熹支离。这次争论主要集中在认识论上,但也表现了他们之间在世界本原论、人性论、伦理观等一系列问题上的分歧。一、朱熹把独立于人的知觉之外的理(客观精神)作为世界本原;陆九渊则把人的知觉(心)作为世界本原。
- 莎士比亚与汤显祖的戏剧异同
- 作者：曾如刚 来源：贵州工业大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 戏剧异同 戏剧异同 跨文化研究 跨文化研究
- 描述：莎士比亚与汤显祖是同辈人,虽相隔天涯海角,但相似之处颇多,差异亦显著,两位都集中反映了当时的中西方社会生活、思想观念、文化传统、审美心理以及戏剧艺术实践等方面的区别。现从戏剧艺术、文化背景及其代表作
- 王安石、张载成性论的异同
- 作者：毕明良 周勤勤 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 道德实践 张载 重要组成部分 个人道德修养 工夫论 天地之性 气质之性 人性论 中国政治思想史
- 描述：的"性有善有恶",但张载也认为"性未成则善恶混"。张载十分重视礼的践履在成性过程中的作用,其"知礼成
- 韩愈与王安石“人性论”之异同
- 作者：董雪 来源：文学界(理论版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 韩愈 王安石 王安石 性三品 性三品 性情一也 性情一也
- 描述：韩愈提出了"性三品"说,对此王安石甚有异议,于是提出了"性情一也"的观点。这两种主张虽然区别很大,但也存在共同之处。同时,不同的"人性论"主张也对他们的散文创作产生了不同的影响。
- 《韩非子》与《周礼》“法”之异同比较
- 作者：暂无 来源：中华学苑 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《韩非子》与《周礼》“法”之异同比较
- 《韩非子》与《周礼》『法』之异同比较
- 作者：曾素贞 来源：中华学苑 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《韩非子》与《周礼》『法』之异同比较
- 真实与虚幻:论中国戏曲的抒情方式及其文本创作
- 作者：于建刚 来源：戏曲艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 抒情方式 与虚幻 戏曲表演 现代戏 《牡丹亭》 剧作者 剧中人物 文本 生存状态
- 描述：中国的戏曲文学创作,也包括艺术创作,其根本目的是什么?是抒情。《毛诗序》中说:“诗者,志之所之也。在心为志、发言为诗。情动于中而形于言……”《尚书·舜典》中说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声
- 试谈唐宋词抒情主人公的辨析
- 作者：沈义芙 来源：赣南师范学院学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抒情主人公 词人 唐宋词 晏几道 王正 辛弃疾 “吾” 数语 归程 咏物
- 描述：有的则是互相矛盾的;即令词的抒情主人公是代表词人自己,也不拘定是词人的实人实事,往往比诗有更多的假托和虚构。词中抒情主人公的复杂情形极易造成混乱,甚至众说纷纭,莫衷一是,因此,正确辨析词中抒情主人公
- 抒情的梦与叙事的梦——苏轼、汤显祖对“梦”的运用之比较
- 作者：胡玉萍 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 汤显祖 叙事的梦 抒情的梦
- 描述：， 从而揭示梦在抒情作品和叙事作品中相同和不同的表现形式和文学审美意蕴