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根据【检索词:汉赋源于《周礼》“六诗”之赋考】搜索到相关结果
3026
条
古代节日及有关习俗(一)
作者:
暂无
来源:
中学生作文指导(高中版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
习俗
节日
古代
《元日》
王安石
桃符
春联
诗
描述:
元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》
诗
故乡的原风景:大型诗歌乐舞《白云黄鹤是故乡》浅析
作者:
魏林
来源:
戏剧之家
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
故乡情
风景
歌乐舞
黄鹤
诗
语言
沉醉
清丽
描述:
日本陶笛大师宗次郎的一曲《故乡的原风景》,令无数人沉醉痴迷,那悠扬清丽的美妙乐声仿佛黑夜里一盏闪烁的明灯,照亮了那些对故乡情深意切却又因拙于言辞无法释怀的万千心灵。有一种情绪和情感,它很深沉但却无法用语言去表达,幸好这世间还有一种璀璨之花——艺术,它就像一门世间共通的语言
欧阳修宽厚为人
作者:
湍水石
来源:
成功之路
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
宽厚
“唐宋八大家”
王安石
孟子
才学
韩愈
诗
描述:
然而,欧阳修并不生气。后来,当欧阳修在朝廷担任要职时,力荐王安石、吕公著、
论王安石“民不加
赋
而国用饶”的理财思想
作者:
铸书
来源:
安庆师范学院学报(社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
封建国家
财政危机
州县
北宋王朝
官僚地主
军队
积弱
赋税
青苗法
描述:
应做到“民不加
赋
而国用饶”。这一理财思想以不增加人民赋税总额为总的前提,并将“国用可足”与“民财不匮”这种似乎矛盾的二者统一起来。
借题发挥 寄慨行谏:读宋玉《风
赋
》
作者:
杨炳校
来源:
文史知识
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋玉
自然属性
天地之气
庶人
胡应麟
确凿证据
文选
描述
兰台
学人
描述:
题旨,引出楚襄王的迎风赞叹和宋玉关于风的见解。快哉此风!寡人所与庶人共者邪?楚襄王这一赞叹,基于他对风的自然属性的认识,同时,也托出了他居于王者地位的踌躇怀抱。诚然,作
丁巳九月十五日何澄意约游陶然亭既归有
赋
作者:
陈诗
来源:
东方杂志
年份:
1918
文献类型 :
期刊文章
描述:
丁巳九月十五日何澄意约游陶然亭既归有
赋
读晏殊《飞白书
赋
》:兼论飞白书法
作者:
龚克昌
来源:
山东大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书法艺术
晏殊
白书
欧阳修
书法家
宋太宗
书法创作
文学艺术
个性特征
《碧鸡漫志》
描述:
极推崇他的
诗
:“晏相国……今世之工为
诗
者也。末年见编集乃过万篇,唐人以来所未有。”(《笔记》)晏殊还有一绝活似为后人所忽视,这就是他在书法艺术上的成就。欧阳修曾说:“右观文殿大学士兵
敦煌唐写本《西京
赋
》残卷校诂
作者:
伏俊连
来源:
敦煌研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐写本
《说文》
《西京
赋
》
今本
《文选
考
异》
《文选》本
《
周礼
》
敦煌
《方言》
《毛诗》
描述:
敦煌唐写本《西京
赋
》残卷校诂伏俊连(西北师范大学古籍研究所)《西京
赋
》残卷见敦煌写本伯2528号,最早由罗振玉《鸣沙石室古籍丛残》(1917)影印刊布。前部分残缺,起自“井干叠而百增”,“井干”二字
汤显祖的
诗
与剧
诗
作者:
安葵
来源:
戏剧文学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
剧
诗
诗文成就
研究者
剧作
诗歌
描述:
天有何启示?关于第一个问题,笔者曾撰写《初读汤显祖
诗
》一文,谈了自己一些粗浅看法;现在想就第二个问题继续做一些探讨。
“廉”
考
作者:
康德彬
来源:
山东审计
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“廉”
军事经济
《说文解字》
现代汉语
建筑物
治国思想
伦理道德
为官从政
道德修养
《
周礼
》
描述:
「廉」
考
⊙康德彬我国传统的伦理道德具有十分丰富的内涵,其中「廉」就是一种极受褒扬的道德修养。春秋时期,齐国名相管仲就将「廉」奉为国家的「四维」之一,即立国的四大纲要;北宋苏辙以为「唯廉可以服殊俗
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