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谈古代的集句诗
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作者:朱安义 来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 集句词 集杜诗 白居易 李商隐 李白诗 刘禹锡 韩愈 杜甫诗 古代
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描述:集句诗是选摘他人诗文的成句,连缀成篇的一种诗。集句诗可以抒情言志,状物记事,虽是用别人的现成句子,但表达的是另一种思想情感。如文天祥的集杜诗《思故乡》:"天地西江远,(《送崔侍御》),无家问死生
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宋诗散论——谈宋人以文为诗、爱国诗及诗与画的关系
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作者:张白山 来源:文艺研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: “以文为诗” 爱国诗 诗与画 现实主义 欧阳修 唐诗 诗歌创作 王安石 山水画 “诗中有画”
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描述: 一 倘要谈宋诗,我们还得提一下它与唐诗的关系。因为宋诗是唐诗的继续和发展。没有唐诗,宋诗便无所师承。但唐诗相对说比较容易谈,宋诗则不容易谈。你说唐诗成就大,人们没有争议;说宋诗成就大,人们就有争
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酬赠诗·节令诗·题画诗:高考诗歌鉴赏新面孔
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作者:王广清 来源:新语文学习(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 题画诗 酬赠诗 诗歌鉴赏 高考语文 咏物诗 送别诗 顾炎武 贬谪诗 咏史诗 王安石
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描述:2008年高考语文题中的诗歌鉴赏,除了送别诗(词、曲)、咏物诗、羁旅诗、咏史诗、写景诗、贬谪诗等我们熟悉的材料外,今年又新增了酬赠诗、节令诗和题画诗等。这几类诗
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杜诗“吴体”与宋诗传承:胡应麟《诗薮》引诗考辨
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作者:陈广忠 来源:中国韵文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜诗 吴体 诗律 宋代 传承
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描述:杜诗“吴体”,影响深远。宋代诗坛,追求变革,黄庭坚等众多诗人,宗师杜甫,将“吴体”推而广之。对《诗薮》中涉及的杜甫“吴体”,以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作,进行详尽的格律分析,可厘清杜甫“吴体
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以俄译本《红楼梦》译诗为例谈译诗应是诗
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作者:詹德华 来源:广东外语外贸大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 帕纳秀克 《红楼梦》俄译本 译诗
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描述:本文从1958年俄译本《红楼梦》译诗中选取三首作为例子,针对反映在我国俄语诗歌翻译中的某些问题,结合俄语格律诗的特点,对诗歌翻译中韵律、结构和词语的处理以及相关问题作一点探讨。
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了解清诗 欣赏清诗——评王英志编著《新编清诗三百首)
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作者:裴世俊 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 清诗 王英志 诗三百 新编 编选者 选本 王夫之 吴伟业 《日本杂事诗》 诗歌
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描述:了解清诗欣赏清诗──评王英志编著《新编清诗三百首》裴世俊清诗卷帙浩繁,人数众多,所谓“三百年间,诗满大地”。仅北京图书馆所载总集就有200余种,别集更是无法统计。近代徐世昌所辑《晚晴诗汇》收清诗
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诗录:麻姑山访碑
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作者:前人 来源:文史杂志 年份:1944 文献类型 :期刊文章
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描述:诗录:麻姑山访碑
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东坡在岭南之五:“细和渊明诗”
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作者:莫砺锋 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡 明诗 岭南 生命 金山寺 惠州 黄州
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描述:东坡五十九岁南迁惠州,六十五岁渡海北归,次年逝世,岭海七年是他生命中的最后一个阶段,也是最为艰难困苦的一个阶段,然而也是其生命之光最为光辉灿烂的一个阶段。建中靖国元年(1101)五月,即将走到生命尽头的东坡在金山寺自题画像说:心似已灰之木,身如
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为《沧浪诗话》以禅喻诗一辩
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作者:骆礼刚 来源:学术研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 严羽 《沧浪诗话》 以禅喻诗 临济宗 曹洞宗
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描述:来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之喻,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况的错误批评。
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曹洞宗禅诗研究
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作者:吴言生 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 禅诗 正偏 回互理论
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描述:在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅诗文本解码,可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系