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两翁漫游联景对
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作者:欧阳耀修 来源:对联.民间对联故事 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 园门 石级 亭阁 古寺 黄鹤 涡轮发电 响钟 铁选 仙景 命表
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描述:耳边垂日, 阳先生别来无恙? 口下立天, 吴长者居起可安! 日丽风和,欲何往? 天明气爽,随便行。 不如漫游揽胜; 正好遣光吟联。 跨石级; 入园门。 园林景秀; 亭阁姿娇。 烟树华舟,水中妙画;
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从“绿”到“还” 由“景”入“情”
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作者:魏春玲 来源:山东教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 年轻教师 教研组 学生 老师 学校 泊船 春风 成长 印象
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描述:作为一名年轻教师,很庆幸自己能够亲身经历学校的双四课教研过程,让自己能够在这一次又一次的磨炼中快速地成长。其中印象最深的是四人一课时,我们教研
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情与景会 意在言表
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作者:史在俊 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情与景 《珠玉词》 《浣溪沙》 思想内容 艺术手法 意在言外 晏殊 词人 宋初 感伤
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描述:情与景会 意在言表
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陈景元:兵马俑不是秦始皇的
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作者:张雄 来源:新世纪周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 秦始皇陵 秦兵马俑 阿房宫 秦俑 俑坑 陵墓 陶俑 法家人物 博物馆
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描述:定是秦始
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景翩翩其人其诗探析
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作者:刘建朝 来源:厦门广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 景翩翩 诗妓 诗歌 不确定性
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描述:与煎熬.景翩翩的诗歌将情感表达得真挚、细腻和内敛,形成清丽婉约、平易隽永的语言风格.
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小俞振飞蔡正仁
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作者:朱关荣 来源:中国电视戏曲 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团 唐明皇 雅号 长生殿 戏校 《牡丹亭》 艺术大师 浙江南浔 绍兴戏 江南古镇
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描述:上海昆剧团团长、国家一级演员蔡正仁是京昆艺术大师俞振飞的高足。俞先生艺高德
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王仁杰剧作研讨会在泉州举行
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作者:晓耕 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王仁杰剧作 研讨会 泉州 节妇吟 《牡丹亭》 《琵琶行》 福建省 上海昆剧团 古典文学 艺术形象
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描述:王仁杰剧作研讨会在泉州举行
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王守仁的“心即理”及其认识论意义
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作者:陈奇 来源:贵州文史丛刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理 王守仁 认识论 主观唯心主义 天地万物 人类认识过程 实践活动 思维活动 陆九渊 客观事物
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描述:王守仁的“心即理”及其认识论意义
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从陆九渊到王守仁--论“心学”的彻底确立
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作者:赵士林 来源:孔子研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 太极 王守仁 圣人 无极 宇宙 心学 心即理 陆王 理论形态
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描述:下“心学”从陆九渊到王守仁臻于成熟、彻底确立的内在思想脉络。
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王守仁“心学”体系的内部结构
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作者:刘建国 来源:长白学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 心学 “心” 《传习录》 主观唯心主义 陆九渊 内部结构 “理” “知行合一” 自然界
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描述:.(一)马克思指出:“人们的社会存在决定人们的意识”(《马克思恩格斯全集》第13卷第8页).一定的社会意识是一定社会存在的反映,王守仁的“心学”体系反映了明代的时代面貌.王守仁生活在明代中叶社会矛盾日趋