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水车秧马入诗来
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作者:虞澄 来源:传媒观察 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石变法 龙骨水车 农民 大运河 宋神宗 杭州 熙宁 润州 常州
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描述:宋神宗熙宁六年(1073)冬天,浙西及江淮一带发生饥荒,担任杭州通判(知州的助理官)的苏轼,奉命沿大运河北上,到常州、润州(今镇江)一路账济。他是前年年底离开汴京(今开封)到杭州上任的,因为反对王安石变法,无法在朝廷立足,才被迫外放。离开了党争的漩涡,来到“三秋桂子,
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中国古代马的繁育技术成就
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作者:马跃 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 繁育技术 相马术 中国古代 繁殖技术 杂交育种 春秋战国时期 《周礼》 选种技术 秦汉时期 《齐民要术》
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描述:精神。
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漫话古代烙马印
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作者:凌士欣 来源:美术向导 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《吕氏春秋》 大面积灼伤 无边框 民国初年 《周礼 战国时期 春秋战国 艺术感染力 官印 史不绝书
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描述:漫话古代烙马印凌士欣烙马印是指我国古代在马上烫出印迹的火印。“马者,甲兵之本,国之大用,安宁则以别尊卑之序,有变则以济远近之难”(《后汉书·马援传》)。我国迟至周代,马政已具有一定规模,“校人掌王马
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马年马联源考
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作者:夏民安 来源:对联.民间对联故事 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭沫若 马克思主义 陶渊明 黄庭坚 王安石 桃花源记 “九·一八”事变 国民革命 2002年 对联
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描述:2002年,是农历壬午年,午属马,故2002年的农历年也叫马年。为在新的一年里平添情趣,笔者将搜集到的一些嵌有“马”字的对联,将—一考证得来的资料和故事,依“马”字在联中出现的先后,逐一公诸于读者。
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马为六畜之首是孔门流毒
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作者:暂无 来源:甘肃农业大学学报 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 奴隶制度 孔子 劳动人民 奴隶主 历史时代 统治阶级 十三年 反攻倒算 反动
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描述: (一)马为六畜之首的由来当奴隶制度土崩瓦解的时候,孔子,这个没落奴隶主阶级的辩护士,从他的奴隶主剥削阶级立场出发,把周礼作为他的反动政治纲领,借古非今,对新的历史时代进行反攻倒算。
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以昆之名,雅涵于乐:北师大以雅曲社“小昆虫”学戏看戏记
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作者:王萌筱 来源:中国京剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 北师大 昆虫 高校学生 《牡丹亭》 2010年 多功能厅 昆曲 校园版
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描述:昆曲爱好者们的盛大节日。作为普通的高校学生,能够有幸参与到一系列活动中,这一场接一场的昆曲盛筵更是足以让我许久不识肉味了。
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保雅还俗,尚需精雕细琢——越剧《牡丹亭》浅评
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作者:孙和军 来源:戏文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 通俗易懂 雅俗共赏 越剧 中国传统戏曲 传奇杂剧 中国戏曲 文言文
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描述:保雅还俗,尚需精雕细琢——越剧《牡丹亭》浅评
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从雅溪卢宅的消防实践看古人的消防意识
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作者:暂无 来源:浙江消防 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 消防实践 消防水源 马头山 建筑设计 非燃烧材料 古建筑群 预防火灾 江南地区 玄武神 防火技术措施
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描述: 所谓愿望型,是指那种主要体现人们要求防火的良好愿望,或精神寄托,在预防火灾或发生火灾时,实际并无多大作用的消防措
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陈宗礼同志给恩和巴雅尔的回信
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作者:暂无 来源:遗传 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 性染色体 连锁基因 表型 三点测交 杂交组合 随机误差 杂交试验 结果分析 常染色体 饲养管理
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描述:陈宗礼同志给恩和巴雅尔的回信
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博洽通雅 学人风度:叶长海先生的治学历程
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作者:刘庆 来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏剧研究 王骥德 汤显祖 戏剧学 戏曲理论 学人 通雅 叶长 戏曲研究 戏曲史
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描述:自己这位入室弟子的评语是:青出于蓝而胜于蓝。