检索结果相关分组
- 中国古代马的繁育技术成就
- 作者：马跃 来源：西南农业大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 繁育技术 相马术 中国古代 繁殖技术 杂交育种 春秋战国时期 《周礼》 选种技术 秦汉时期 《齐民要术》
- 描述：精神。
- 漫话古代烙马印
- 作者：凌士欣 来源：美术向导 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《吕氏春秋》 大面积灼伤 无边框 民国初年 《周礼 战国时期 春秋战国 艺术感染力 官印 史不绝书
- 描述：漫话古代烙马印凌士欣烙马印是指我国古代在马上烫出印迹的火印。“马者，甲兵之本，国之大用，安宁则以别尊卑之序，有变则以济远近之难”（《后汉书·马援传》）。我国迟至周代，马政已具有一定规模，“校人掌王马
- 马年马联源考
- 作者：夏民安 来源：对联.民间对联故事 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郭沫若 马克思主义 陶渊明 黄庭坚 王安石 桃花源记 “九·一八”事变 国民革命 2002年 对联
- 描述：2002年,是农历壬午年,午属马,故2002年的农历年也叫马年。为在新的一年里平添情趣,笔者将搜集到的一些嵌有“马”字的对联,将—一考证得来的资料和故事,依“马”字在联中出现的先后,逐一公诸于读者。
- 马为六畜之首是孔门流毒
- 作者：暂无 来源：甘肃农业大学学报 年份：1973 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 奴隶制度 孔子 劳动人民 奴隶主 历史时代 统治阶级 十三年 反攻倒算 反动
- 描述： (一)马为六畜之首的由来当奴隶制度土崩瓦解的时候,孔子,这个没落奴隶主阶级的辩护士,从他的奴隶主剥削阶级立场出发,把周礼作为他的反动政治纲领,借古非今,对新的历史时代进行反攻倒算。
- 明末清初渡日僧侣之活动及其贡献
- 作者：肖平 来源：中山大学学报论丛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明末清初 隐元 黄檗宗 日本民众 大藏经 长崎 佛教 僧侣 曹洞宗 日本文化
- 描述：明末清初渡日僧侣之活动及其贡献
- 日据时期台湾佛教的日本化现象
- 作者：陈进国 来源：宗教学研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 日据时期 民俗佛教 日本佛教 日本化 日本曹洞宗 台湾省 文化认同 临济宗 民间宗教
- 描述：台湾在长达半个世纪的日据时期佛教之状况，是近现代中国佛教史上一个特殊而重要的问题，本文依据有关资料，对这一时期在日本当局蓄意推动下日本民俗佛教、缁衣佛教日本化的现象作了深入论析。
- 从《日知录》看顾炎武论世风
- 作者：陈秀娟 来源：学术交流 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 顾炎武 《日知录》 统治阶级 社会风气 王安石变法 吕惠卿 封建社会 封建统治 精神生活 义和利
- 描述：从《日知录》看顾炎武论世风陈秀娟顾炎武是明清之际一位进步的思想家和卓越的学者，他穷三十年之力写出了内容丰富的史学著作《日知录》，全书三十二卷，其中卷十三为论风俗。顾炎武文中所说的风俗不是抽象地讲
- 林化所何源禄研究员应邀赴日
- 作者：暂无 来源：林产化工通讯 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：林化所何源禄研究员应邀赴日
- 论李焘对《王安石日录》的取舍
- 作者：李华瑞 来源：抚州师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李焘 王安石 《续资治通鉴长编》 《日录》
- 描述：以往学界多认为李焘在《续资治通鉴长编》中采录《王安石日录》入正文，是不因人废言的良史作派，但这只是注意了李焘用《日录》订正史实的一面，而在具体到事关新法是非以及针贬变法方面的深刻用意却很少
- 孟母生仔日应是中华母亲节
- 作者：暂无 来源：神州民俗 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 母亲节 中华 美国
- 描述：我们现在过的母亲节是美国的母亲节，我们应该过自己的“中华母亲节”。[编者按]