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刘绍武论仲景辨证论治方法浅析
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作者:任添华 李伟 张淑文 来源:中医药学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 伤寒论 辨证方法 研究
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描述:<伤寒论>为东汉·张仲景撰于三世纪初.现存较早的有明·赵开美影宋刻本<伤寒论>(简称"宋本")和金·成天已<注解伤寒论>(简称"成本"),张仲景以六经辨证为纲,对伤寒各阶段的辨脉审证大法以条文形式作了论述. ……
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胡应麟的两则《水浒传》研究资料补证
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作者:陈丽媛 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 《水浒传》 研究 资料
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描述:明代学者胡应麟的小说理论研究侧重于文言小说方面,但其对通俗白话小说亦给予相当的重视与研究,尤其对于《水浒传》的研究,在其著作中有两条关于《水浒传》的研究资料,一向不为人所重视,本文对这两条资料进行了
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校本课程应是启迪灵性的“鸡汤”
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作者:兰玉婷 来源:中小学校长 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 三级课程 校本课程 研究
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描述:创新,为发展办学特色提供了广阔空间。
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赤通高速公路撒力巴至下洼段张达沟大桥空心薄壁墩混凝土温控方
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作者:王骁 马天丽 傅燕峰 来源:黑龙江交通科技 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 薄壁墩 防裂 研究 配合比
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描述:桥梁薄壁墩是桥梁的重要结构,也是裂缝容易发生和发展的部位,对该部位结构加强质量控制十分必要,采取有效温控措施的情况下,可以确保薄壁墩混凝土不出现有害温度裂缝。
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科学思想应是思想史的基础——关于思想史研究的若干思考
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作者:邢兆良 来源:复印报刊资料(科学技术哲学) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学思想 思想史 研究
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描述:本文提出 ,应以科学思想为基础重新构造思想史的逻辑框架 ,因为科学是人类社会最基本的实践活动 ,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题 ,科学是文化的基础 ,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础 ,应是思想史的基础。
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科学思想应是思想史的基础--关于思想史研究的若干思考
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作者:邢兆良 来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学思想 思想史 研究
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描述:本文提出,应以科学思想为基础重新构造思想史的逻辑框架,因为科学是人类社会最基本的实践活动,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题,科学是文化的基础,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础,应是思想史的基础.
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历代名贤与南海神庙
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作者:陈典松 来源:羊城今古 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 南海神庙 广州 民俗活动 汤显祖 韩愈 张之洞 陈献章
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描述:南海神庙以其在广州以至全国对外交通史上的重要地位受到各界关注,经过多年的蕴酿,南海神庙的资源开发终于被提上日程。其实南海神庙除了是海上丝绸之路的起点这一文化内涵外,还是保存至今最完整的官方祭海场所,是广州地区民间祭拜海神的民俗活动地及文化名人观海咏海的风景点。
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江南绿
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作者:陈志宏 来源:语文世界(初中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南 唐代诗人 《早春》 王安石 宋人 韩愈
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描述:赏赐,实乃本性使然。没有春风眷顾的隆冬,风雪飞临,仍有黄绿的草树,深绿的叶。绿是江南不变的性格。唐代诗人韩愈在《早春》一诗中写道:“草色遥看近却无。”近观遥看,景不同,绿有异。一语道破柔媚江南一个绿
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低头走自己的路
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作者:王爱军 来源:中学生百科(成长) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 欧阳修 不幸 韩愈 曾巩 岁时
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描述:历史上的许多名人,都有过童年不幸的经历,特别像孟子说的"天将降大任于是人也"的意思,唐宋八大家中的韩愈、欧阳修都是如此。韩愈从小父母双亡,欧阳修的父亲去世也很早,与他们比起来,曾巩似乎要更不幸
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茅坤《唐宋八大家文钞》述评
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作者:黄毅 来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 唐顺之 茅坤 柳宗元 王安石 欧阳修 唐宋派 四库全书总目提要 文学理论 韩愈
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描述:明初朱右已采录韩、柳、欧阳、曾、王、三苏之作为八先生文集,坤盖有所本也。宋吕祖谦选《古文关键》,惟取韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、张耒七家。明初朱右《新编六先生文集》,以三苏为一集,又取