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论叶适的“孟”思想
作者:徐洪兴  来源:浙江学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟”  “孟子升格运动”  孔子  《中庸》  《孟子》  《习学记言序目》  陆九渊  子思  “忠恕”  道统 
描述:论叶适的“孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者叶适,其思想学术向为学界所重,但论者往往多重视其事功经世,而有关他的“孟”思想的论述,至今尚不多见。笔者以为,叶适的“孟”思想,是他“总述
此“牛斗”彼“牛斗”
作者:暂无 来源:语文建设 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代天文学  二十八宿  牵牛星  北斗星  《拾遗记》  《周礼》  春秋时期  历史背景  通同作弊  天鹰座 
描述:此“牛斗”彼“牛斗”气冲牛斗源于晋代一个关于宝剑的传说,流传较广。南朝刘宋时雷次宗的《豫章记》记载:“吴未亡,恒有紫气见于牛斗之间,占者以为吴方兴,唯张华以为不然,及平,此气愈明。”张与“妙达纬象
嗜荔只杨贵妃
作者:熊永忠  来源:云南林业 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨贵妃  荔枝树  《长生殿》  唐玄宗  鲜荔枝  华清宫  杨玉环  南宋词人  乔木植物  王安石 
描述:嗜荔只杨贵妃熊永忠人们一讲到荔枝,总津津乐道那个有“羞花美人”称号的杨玉环贵妃娘娘,杨贵妃为饱口福,更有李隆基为取悦红颜,竟十里一置,五里一堠,令人以快马在3天以内从两广、四川、福建等地,将荔枝
《湖田疏》王安石所作
作者:邢国政 梁庆华  来源:江海学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:《湖田疏》王安石所作
西周乐宫1463人
作者:邱云飞 郭珂  来源:兰台世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周乐官  儒家学派  《周礼》 
描述:长期以来音乐界依传世<周礼>为据,认为西周乐官人数是1463人,事实上只是儒家学派虚拟的数字.
写好“人”字易事
作者:李清芳  来源:秘书工作 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诚信  基本素质  王安石  高攀龙  明代  人民群众  宋朝  品行  有责任  修身 
描述:。要品行端正。古人讲"先修身而后求能","人可一生不
条条大路通罗马,何必考公务员
作者:赵炎  来源:传奇故事(百家讲坛下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 公务员  罗马  科举考试  王安石  御史中丞  宋仁宗  太学  一把手 
描述:界名人,其中,他与年长他15岁的王安石关系最铁,二人建立了深厚的友谊。1057年科举考试前夕,他征求王安石的意见,王安石沉吟了片刻,一反常态地“劝其勿事科举,侥幸利禄”,而吕希哲居然也一反常态地听进去了,“遂绝意进取”,不当干部了,一门心思去研究学问。
袅晴丝,柳丝
作者:蒋星煜  来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 夏写时  词作  《牡丹亭·  惊梦》  艺术作品 
描述:夏写时最近先后撰文对<牡丹亭·惊梦>之<步步娇>曲袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线一句中的袅晴丝一词作了比较详细的考证.结论为袅晴丝乃柳丝.
谁说来大连 要看大海
作者:王百会 黄忠义  来源:东北之窗 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  大连  俱乐部  白先勇  突然来电  高铁  文化竞争力  沈阳  京剧院  演出市场 
描述:前不久,沈阳一位朋友突然来电话,让我帮他订两张昆曲《牡丹亭》的票。两口子都是戏迷,听说白先勇的青春版《牡丹亭》到大连演出,说啥也要坐高铁来一饱眼福。于是我略尽地主之谊,让他们下午先在宏济大舞台看大连京剧院排演的《打金砖》,晚上再到人民文化俱乐部观看《牡丹亭》。过足戏瘾的朋友不停地感
应是〔滩簧〕“汤黄”
作者:谢伯淳  来源:四川戏剧 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 川剧  民国时期  贡献  业余  滩簧  戏剧研究  演唱艺术  改革  唱腔艺术  曲牌 
描述:。这种组织其它地区也有。可见业余川剧爱好者研习川剧艺术早已蔚然成风。而解放后,或茶房、酒店,或家庭、院坝,玩友与玩友,玩友与专业演员互相切磋、探讨川剧演唱艺术的情况,也是屡见不鲜。特别是现在的一些中青年川剧爱好者,具有一定的乐理知识,又有书籍、录音带等参考,对唱腔艺术的改革就更方便了。如重庆市川剧院三团已故名鼓师侯正明有一个业余学生叫彭明,自幼学