检索结果相关分组
- “媚俗”、“媚雅”时代中的“坚守”：梨园戏《陈三五娘》和青
- 作者：古大勇 来源：大庆师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 制作手法 制作手法 广告手段 广告手段
- 描述：生存和发展之路,梨园戏《陈三五娘》可吸取青春版《牡丹亭》的成功经验——采用"古典为体,现代为用"的制作手法和全方位"媚俗"、"媚雅"的广告手段。
- 精心塑造的“乔小青”：昆剧新秀胡娉的艺术之路
- 作者：薛年勤 来源：文化艺术研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国昆剧 牡丹亭 昆曲艺术 杜丽娘 浙江省 文化部 表演艺术 冯梦龙 戏曲演员 女性形象
- 描述：剧作品《乔小青》首次亮相就获得了优秀剧目奖(金奖),其主演——浙江昆剧团第五代的昆曲新秀、万字辈的昆剧优秀兰花胡娉,获得了优秀表演奖(金奖)。该剧根据明
- 从「冯小青热」看「牡丹亭效应」─昆剧折子戏〈题曲〉的多重阅读
- 作者：谢俐莹 来源：东吴中文研究集刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 题曲 小青 疗妒羹 牡丹亭 杜丽娘
- 描述：从「冯小青热」看「牡丹亭效应」─昆剧折子戏〈题曲〉的多重阅读
- 以虚为实与以实为虚——看张继青“三梦”演出有感
- 作者：王朝闻 来源：文艺研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 艺术形象 朱买臣 心理特征 张继 演员 观众 《惊梦》 《牡丹亭》 心理内容
- 描述： 一 “成式表兄卢有则,梦看击鼓。及觉,小弟戏叩门为街鼓也。”段成式在《酉阳杂俎一梦》里的这一条记述,表现了入梦者的听觉感受,可能通过想象而转化为视觉形象。或者说,梦境的形成往往有貌似偶然其实必然
- “情本思想”在文人笔下的复现及出路——“小青事”的通俗化范例
- 作者：李澜澜 来源：乐山师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情本思想 冯小青 《牡丹亭》 “情”的化身 出路
- 描述：本文试图从“情本思想”的角度来分析明清两代一系列对于“小青事”进行演绎的各种类型的通俗作品,以此窥视由汤显祖《牡丹亭》而倡导的“情”在文人笔下的复现及出路,以及时事现实对它的影响。
- 重合的意义:试论《牡丹亭》对晚明戏曲小青题材的影响
- 作者：王永恩 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 小青 小青 《春波影》 《春波影》 《疗妒羹》 《疗妒羹》 《风流院》 《风流院》
- 描述：《风流院》都改变了小青传说的结局,而极力模仿《牡丹亭》的故事结构,努力使小青故事变得圆满,以满足观众的心理期待。
- 重合的意义——试论《牡丹亭》对晚明戏曲作品中小青题材的影响
- 作者：王永恩 来源：东南大学学报（哲学社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 小青 小青 《春波影》 《春波影》 《疗妒羹》 《疗妒羹》 《风流院》 《风流院》
- 描述：、《疗妒羹》和《风流院》为例,可以看出,《牡丹亭》对小青题材的影响不单表现在对小青形象的刻画上,也表现在对情节的构置上,乃至人物的安排上.
- 沧海遗珠：白舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
- 作者：李云集 来源：农业考古 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶文化 茶文化 南丰 南丰 宋代 宋代 擂茶 擂茶 饮茶风尚 饮茶风尚 茶具 茶具 军峰山 军峰山 饮料 饮料 茶道 茶道 民间 民间
- 描述：中国是茶的故乡，茶是中国古老的饮料，我们祖先很早就知道饮茶的好处，初为药用，继为茶饮。历史上，以茶汁当饮料，至少可以追溯到汉代；把饮茶作为一种社会时尚，则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容，饮茶由此开始讲究境界，强调饮茶体验人生的茶道，茶文化也逐渐形成。