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古诗词的心理描写
作者:乐音家  来源:语文教学与研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理描写  古典诗词  心理活动  人物心理  内心  词作  古典小说  红楼梦  抒情为主  晏几道 
描述:中国的古典小说,是不太重视人物的心理描写的(除《红楼梦》外),但古典诗词刻划人物心理却十分细腻成功。尤其是词,以抒情为主,故尤重内潜。许多词作,出色地描绘出人的心理活动,展示出蕴含在人物内心
纸阁的幽趣
作者:孟晖  来源:时代教育(先锋国家历史) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  知识分子  宋人  宋代  火炉  陆游  欧阳修  范成大  司马光  虚无 
描述:朴素的纸阁,炉香静芬,烛影摇红,几位知己辩论着知识分子们的永恒话题——存在与虚无的问题。夜深了,用新调的杏酪作宵夜,并且当场在火炉上煮化雪水,以便施展点茶的功夫。雪夜静寂,不知何人踏雪从墙外走过……
诗词的别样新年
作者:田璐  来源:优秀作文选评(高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词  新年  王安石  时空转换  乡土气息  风景画  个人性  爆竹  对联  宋朝 
描述:,虽历尽千年,不变的习俗依然再现。 “去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”欧阳修的新年是淡淡的哀思和浓浓的牵挂,不见了那个去年心动的人,换回的却是一段满是泪痕的伤痛,真的是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。不知道明年又会遇到什么样的人和事呢?也许正因为这种不确定性,人生才会有那么多的奇迹和遗憾。
不要生活在过去的影子
作者:暂无 来源:家庭医学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  寿世保元  重要方法  元神  万病回春  臌胀病  影子  万历年间  太医院  保养 
描述:回春》和《寿世保元》。龚廷贤认为,元神为人一身之主,元气为人一身之辅。若想仁寿无病,就要保养元神、元气。《寿世保元》因此而名。保养元神的重要方法之一,就是不要为任何事情而伤神。前两年有一部很有名的电视剧《公主嫁到》,在第
肚子装了什么
作者:赵青新  来源:幸福(悦读) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  左宗棠  肚子  宰相  不合时宜  北宋  苏东坡  朝云  仆人  弱冠 
描述:咱中国人喜欢拿"肚子"来说事儿。先说说一位宰相,他的肚里能撑船。北宋宰相王安石,有个小妾名叫姣娘,她和仆人偷情,被王安石撞破,姣娘颇有些急智,当即吟诗曰:"大人莫见小人怪,宰相肚里能撑船。"王安石细细一想,自己年已花甲,姣娘正值弱冠年华,偷情之事不能
周敦颐《太极图》渊源审
作者:陈寒鸣  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐  《太极图》  《太极图说》  《无极图》  张伯端  渊源  陈景元  《河图》  《洛书》  陆九渊 
描述:周敦颐《太极图》渊源审陈寒鸣关于周敦颐《太极图》的承传,南宋的朱震有个说法:"陈传以《先天图》传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍;放以《河图》、《洛书》传李溉,溉传许坚,许坚传范愕昌,愕昌传
精神的漂泊与不朽之的失落
作者:李丹阳  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《南柯记》  《邯郸记》  精神“无根”  生命意识 
描述:的是汤氏欲靠馆阁典制大文“立言”以求传世的不朽之的失落。通过对汤显祖诗文戏曲的深层诠释,可以全面立体地还原其生命意识和精神历程。
居安思危和居危
作者:暂无 来源:品质·文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 居安思危  企业家  经营策略  紧迫感 
描述:将一只青蛙放进热水,它会奋力一跃跳出热水。但若放进冷水,然后对水慢慢加热,青蛙开始在温水中怡然自得,当水开始沸腾时,青蛙就已经无力回天了。
:审美至情体验
作者:邹元江  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  审美体验  牡丹亭  杜丽娘  戏曲研究  生命历程  戏剧家  生命体验  邯郸 
描述:汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸梦记》皆以梦入戏,被称为临川四梦。汤显祖说:因情成梦、因梦成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论,认为这两句话揭示了主情派戏剧家编织戏曲情节的奥秘,是我国古代梦学说中最重要的内
本科技思想初探
作者:彭少辉  来源:江苏科技大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     地图绘制思想  地图绘制思想  占星术  占星术  疾病观  疾病观 
描述:本是元代地理学的代表人物,他的科学思想可以归纳为四个方面:"构为图以正"的地图绘制思想;对雷电的科学认识;对星命说的揭露和批判;科学的疾病观。