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在艺术自由的道路上跋涉前进:王英琦散文论
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作者:李正西 来源:当代文坛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 艺术自由 散文艺术 散文创作 塔克拉玛干 艺术转化 李清照 女性悲剧 女性独立意识 民族文化
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描述:的艺术自由境界迈进。这正是她的散文格外引人注目的地方。 艺术的转化 实现艺术的转化,需要生命的投入。她出生和生活的环境十分恶劣。她是一个被遗弃的孤女。“悲哀也是美,苦难也成诗”。长
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追求主体精神的自由体现-论汤显祖的创作观
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作者:王长安 来源:剧艺百家 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 不同民族 信仰 “情” 作家主体 创作主体 创作观念 杜丽娘 自我意识 艺术创作
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描述:领域里突出地强调了人(灵与肉合一的)的主体地位,并且把人及其自由(本质的体观)作为美的出发点和最终归宿
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社会主义文学应是真正自由的文学-对于文艺和政治的关系的一点
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作者:言成 来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学艺术作品 政治内容 社会主义文学 经验教训 无产阶级 阶级斗争 艺术家 社会生活 作家 托尔斯泰
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描述:决的问题是:再不能让文艺从属于政治、服从于政治了,文艺应获得解放,社会主义文学应是真正
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参加选举活动应是选民的义务——对自由选举原则的再认识
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作者:孟卧杰 黎慈 来源:湖北行政学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 选举权 政治权利 义务 民主 宪政
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描述:问题上尚没有明确的规定,所以在人大代表的选举活动中已经出现了一些难题。因此,通过对自由选举的含义、选举行为的性质以及公民义务的分析,有利于为“动员和组织选民”参加选举活动寻找一些理论上的依据和实践上
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阴霾一缕阳光-先秦“父母之命,媒妁之言”外之自由婚姻
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作者:陈才训 来源:青海师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚姻观 《周易》 《周礼》 《诗经》 《左传》 先秦时期 婚姻 古代婚姻史
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描述:已,谈论中心绝非婚姻,因此,才能观先秦婚恋全貌。
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试论宋代莆田科甲鼎盛的特点
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作者:林祖泉 来源:福建史志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 莆田 鼎盛 科举制度史 选官制度 考试成绩 分级考试 宋太祖 进士科 王安石 科举史 科目 报考 自由 占有 选拔
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描述:举中惟一的科目,不但为同时代的辽、金所仿效,而且为后来的元、明、清所沿袭。同样,宋代莆田(时称兴化军)在其科举史上是一个辉煌的里程碑,可以说达到了顶峰的阶段。
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残秋
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作者:丁少光 孟晓东 来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 眼镜框架 人行道 自行车 老人 霓虹灯 道德 灯光 肇事者 相山 枯叶
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描述:现在这个社会,物质相当丰富,那人们的道德是不是随之增强了呢?—题记夕阳西沉,暮色笼罩了一切。我迎着秋风走过一条又一条路,索然无味地寻找早已搬迁得不知影踪的车站,任凭零落的枯叶被
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文化与财富的新解
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作者:从维熙 来源:杂文选刊 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化 财富 文化人 儒学 社会底层 清代 刘绍棠 新解 道德 流传
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描述:"无财非贫,无学乃为贫……无子非孤,无德乃为孤。"这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说,这番话既是他个人的声音,又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时
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人与机器何异
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作者:赵强 来源:青年科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 机器人 自我意识 人类社会 韩国政府 专家小组 未来学家 阿西 宪章 道德 作家
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描述:近来,关于机器人的话题猛然增多。韩国政府正在草拟一份《机器人道德宪章》,负责起草的5人专家小组包括未来学家和科幻作家。机器人之父阿西莫夫早已提出过简
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应是公民向官员问责
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作者:徐贲 来源:同舟共进 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 公民 高级官员 传统吏治 腐败 民主机制 政治化 地方政府 病毒 道德 事件
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描述:在吏治模式中,官员是政权的招牌和个人化的面孔。官吏的强干、清廉或无能、贪腐,代表着政府的得与失。在这种机制下,吏治最危险的敌人就是它自己的腐败,一旦腐败的病毒在官僚机制中蔓延,就很难在体制内部得到诊治。