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二程对“仁”的解析和定义
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作者:黄锦君 来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程 解析 程颐 文化研究 仁者爱人 王安石 天理 儒家 道德 解释世界
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描述:定位。
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“中国好人”何涛
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作者:朽木 来源:龙门阵 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 大别山 乡卫生院 道德 中央电视台 六安市 护士 大医院 安徽省 母亲 河口
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描述:到男友的家乡大别山,并与之成家生子,用爱心创造了生命奇迹,书写出美丽的爱情神话……
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《诗经·关睢》赏析:从《牡丹亭》的“误读”说起
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作者:龚新婷 来源:学语文 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 误读 误读 诗经 诗经 杜丽娘 杜丽娘 无意识 无意识 红楼梦 红楼梦 理解 理解 道德 道德 赏析 赏析 西汉 西汉
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描述:明代剧作大师汤显祖的著名传奇《牡丹亭》有这样一个情节:太守之女杜丽娘年方二八,才貌端妍。其父杜宝为了使女儿将来嫁个书生能做到谈吐相称,便找了个迂腐先生陈最良教女儿读书识字。陈最
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彭耜与《道德真经集注》
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作者:连镇标 连宇 来源:中国道教 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 白玉蟾 《老子》 南宗道教 集注》 道教南宗 《道藏》 宋理宗 宋代老学 王安石 陈景元
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描述:彭耜与《道德真经集注》
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名人妙语警句——道德篇(一)
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作者:刘海斌 来源:河南税务 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 克雷洛夫 陆九渊 贝多芬 警句 百万金 所生 寓言 药言 培根
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描述:、没有一个善良的灵魂,就没有美德可言.贝多芬六、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,则使把百万金钱给了盗贼,也没法儿指望他从此不愉不盗.克雷洛夫《克雷洛夫寓言》
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明代初期的心性道德之学
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作者:刘宗贤 来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性道德 明代初期 陈献章 明儒学 知识分子 “理” 陆九渊 朱陆合流 道德实践 方孝孺
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描述:文人学土,一方面却不许将官任用他们,“太祖于国初所克城池,令将官守之,勿容儒者在左右议论古今”冲1辰:(国初事迹》,其目的是防备有能力的知识分子与部下将官结合会威胁他的地位①,有碍其统一大业的实现。明
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教师应是社会道德的先行者
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作者:李明阳 来源:辽宁教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会道德建设 教师 不同角度 师德修养 道德必须 人类文明 强制性 法律 学校 师德建设
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描述:是高尚的,这样才能引领后人。
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明代昆腔的雅化和官语化
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作者:戴和冰 来源:艺术评论 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 雅化 昆腔 明代 《十五贯》 推陈出新 戏曲 不景气
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描述:对于昆腔来说,雅化绝不是官语化,这一点是必须给予特别强调的。昆腔的雅化,在内容上,是人文精神的注入、是文化品格的提升,而官语化则是标准语的推广;在时间上,雅化与官语化是昆山腔的不同发展阶段,雅化是官
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论《牡丹亭》故事情节的狂欢化
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作者:张倩 来源:文学教育(上) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 故事情节 狂欢化
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描述:巴赫金的狂欢化诗学理论对《牡丹亭》的喜剧性内容进行了细致深入的探讨,认为其中洋溢着伟大的狂欢精神,既有对生命激情的歌吟、对自然性爱的张扬,又有对封建礼教和专制势力的辛辣嘲讽和消解.
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论张先词的“雅化”
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作者:赵晓兰 来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 张先 柳永 题序 晏殊 雅化 苏轼 柳词 北宋词 意境 士大夫
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描述:集。作为宋初词坛的代表人物,对流连狭邪的柳永及风格俚俗的柳词,自然不屑一顾。他对柳词的态度,在当时是很有代表性的。