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凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
作者:孟庆茹  来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  孔子  仕隐情结    周礼  仁政 
描述:《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀归隐。使孔子实现从仕
兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
作者:程梅花  来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   天道  人道  无为  有为  天生人成 
描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
王安石新学哲学的创立
作者:张立文  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  新学  太极    性命  新故相除 
描述:乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理
要电汇志:同仁学堂学生致浙抚电:杭州抚宪提宪钧鉴省委陈
作者:暂无 来源:女报 年份:1909 文献类型 :期刊文章
描述:要电汇志:同仁学堂学生致浙抚电:杭州抚宪提宪钧鉴省委陈
阴伤孤阳无依 亟予毓阴敛阳——著名老中医陈隆运用阴阳
作者:陈梦月 丁学屏  来源:上海中医药杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴阳学说  名老中医  阴阳对立统一  辨证用药  内经  阴气  难经  先煎  杭白芍  黛蛤散 
描述:则阳胜,诸病生矣.阴阳配合,本不得一毫偏胜于其间也."陈师运用阴阳学说指导辨证用药,如轻车熟驾,辄能得心应手,有左右逢源之妙.尝见其治阳虚生外寒之症,用益火之原取胜;治阴虚生内热之病,以壮水之主奏功;治阳胜则阴病者,取泄热生津之法;治
女弟子概论
作者:王英志  来源:江海学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 女弟子  《随诗话》  女诗人  袁枚  性灵说  性灵派  诗人群体  女子  性灵诗  王英志 
描述:女弟子概论王英志性灵派是清诗史乃至中国诗歌史上最重要的流派之一,而其诗歌理论纲领的明确完善,流派队伍的庞大复杂,都是中国古典诗歌史上所罕见的。性灵派除主将袁枚、副将赵翼以及孙原湘、张问陶、何士
《牡丹亭·遊》的艺术特点
作者:方步瀛  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  艺术特点  汤显祖  封建礼教  后花园  女主人公  剧作家  观众  幸福生活 
描述:弦心诵,直到今天还生活在舞台上,并由已故的天才艺术家梅兰芳先生拍制成电影艺术片,赢得更广泛的观众的赞赏。我们无比优越的社会制度,给汤显祖这一部苦心经营的名剧增加了新的光彩。
蒋士铨与藏
作者:刘小燕  来源:南方文物 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒋士铨    南昌  《冬青树》  杂剧  乾隆二十二年  袁枚  汤显祖  文集  乾嘉时期 
描述:清朝乾嘉时期,昆曲衰落,杂剧兴起,众多的作者中,著名戏曲家、文学家蒋士铨独步一时,尤为引人注目。 蒋士铨(公元1725—1784年),江西铅山人。字心余、苕生,号清容、藏。乾隆二十二年进士,官
王安石写《窥
作者:   来源:文艺生活 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:王安石写《窥
雅逸
作者:暂无 来源:开心老年 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  字谜  苏轼  奔小康  杜甫  韩愈  风箱  部落  佳酿  河山 
描述:雅逸