检索结果相关分组
- 梦若情心为越魂——廖琪瑛的越剧情怀
- 作者：车禾子 来源：戏文 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浙江越剧团 情怀 《孔雀东南飞》 《牡丹亭》 文化厅 艺术水平
- 描述：梦若情心为越魂——廖琪瑛的越剧情怀
- 古透定纽擦音化现象与百越民族
- 作者：陈立中 来源：湘潭大学社会科学学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 擦音化 海南岛 海口方言 汉语方言 百越民族 壮侗语族 临高人 《方言》 临川方言 声母
- 描述：本文认为，古透定纽擦音化现象并非临川方言所特有，它主要分布在：赣中闽湘分布带、广东粤语四邑片、海南岛；这种古透定纽擦音化现象绝不只是单纯的语音现象或生理现象，而是汉族南徙过程中与中国南方百越民族
- 越中曲派在戏曲史上应有一席地位
- 作者：佘德余 来源：戏文 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟称舜 戏曲创作 戏曲史 吴江派 祁彪佳 汤显祖 临川派 杂剧 越中 《南词叙录》
- 描述：叔考撰《合纱》《樱桃》……凡十二种；王淡翁撰《双合》……凡六种。二君皆自能度品登场，体调流丽，优人便之，一出而搬演几遍国中。姚江有叶美度进士者，……撰《玉麟》《双卿》诸杂剧十余种；同舍有吕公子勤之曰郁蓝生者，从 年起便解 ，如《神女》《金合》……以追小剧共二、三十种；……自余独本单行如钱海屋辈。不下一、二十人。一时风气，概可见已。”（删节号为笔者所加）王坟德在此提到的“词派”即是“曲派”，不仅标举了曲派名称，曲家姓名、剧 目、数量，而且还涉及戏曲的艺术风格，包涵了一个名副其实的戏曲创作流派的内容。这也是戏曲史上第一个提到的戏曲流派。明崇侦年间，吴江人沈自晋在其《望湖亭》传奇第一出《略序》【临江仙］中云：“词隐登坛标赤帜，体将玉茗称尊。郁蓝继有倾国人，方诸能作律，龙子在多闻。香令风流绝调，但亭彩笔生春，大荒巧构更超群。...
- 南宋越刊《易》、《书》、《周礼》八行本小考
- 作者：李霖 来源：中国典籍与文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八行本 周礼 周易 南宋前期 注疏 左传 礼记正义 绍兴 注本 刊刻
- 描述：州(今绍兴)①,均半叶八行,世称"越刊八行本"。
- 元丰州僧塔铭
- 作者：李逸友 来源：内蒙古文物考古 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 塔铭 丰州 成吉思汗 阔里吉思 大青山 华严经 曹洞宗 耶律楚材 呼和浩特市 禅宗
- 描述：元丰州僧塔铭李逸友呼和浩特市东郊辽金元丰州城址南面的五路村，原存元代石刻僧塔四座，早年曾经内蒙古文物考古研究所人员调查过。近年曾有僧塔铭文发表，但录文有误，且标点及解释均有谬。现将僧塔铭文重新抄录
- 夷洲非“夷州”辨
- 作者：陈孔立 来源：台湾研究集刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临海 《三国志》 《后汉书》 行政建置 三国时期 《太平寰宇记》 《资治通鉴》 地方行政制度 会稽郡 综合新闻版
- 描述：夷洲非“夷州”辨
- 李垕应是"眉州丹棱人"
- 作者：毛西旁 来源：文献 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 丹棱 宋人 明州 李焘 宋史翼 贵州 文献 浙江 作者 羁縻州
- 描述：縻州,在今贵州境内。均与"丹棱"无涉。《李焘传》中说:"[乾道]五年……子垕