检索结果相关分组
“柴米油盐酱醋茶”
作者:李祥林  来源:农业考古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 油盐酱醋  张之洞  都市文化  《中原音韵》  王英志  《随园诗话》  《无题》诗  清代文学家  《成都晚报》  元杂剧 
描述:“柴米油盐酱醋茶”成都市文化局李祥林“柴米油盐酱醋茶”,民间百姓视为日常生活最基本用品,称“开门七件事”。古往令来,大而言之,善治天下者莫不将此“七事”常挂心头,如我们敬爱的周总理生前就曾
“合掌”
作者:刘友竹  来源:东坡赤壁诗词 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 对仗  鸟鸣  南宋  四十二章经  作诗  合掌对  宋之问  正义  王安石  诗律学 
描述:诗词对仗,须忌合掌。毛先舒《诗辩坻》云:“古最忌合掌对,如‘朝’对‘晓’,‘听’对‘闻’之类,古人亦多有之。玄宗‘马色分朝景,鸡声逐晓风”’郎君胄‘暮蝉不可听,落叶岂堪闻’,虽时有拙致,似不足效。”王力《汉语诗律学》云:“合掌的毛病被诗人认为比失粘更为严重,所以他们极少违犯。”
怎样回答“为什么”
作者:程昌远  来源:中学历史教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  客观原因  毛泽东  第一次世界大战  抗日民族统一战线  根本原因  主观原因  全面侵华战争  主观目的  帝国主义 
描述:怎样回答“为什么”●程昌远高考历史试题中的“为什么”,往往属于最高层次的问题,因而往往也成为最难回答的问题,颇受人关注。报刊上怎样回答“为什么”的文章不少,可谓见仁见智。本文试图从实际操作
“鹅湖之会”
作者:潘富恩  来源:学术月刊 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  朱熹  唯心主义  鹅湖  唯物主义者  学派  格物穷理  第三者  宇宙  故事 
描述:。恰巧这时出来了个第三者,是浙江著名的学者,名叫吕祖谦,金
读书
作者:暂无 来源:上海中医药杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 古人  陶渊明  读书方法  女词人  田园诗人  李清照  王安石  不求甚解  赵明诚  李时珍 
描述:界闻名的医药学家李时珍,
日本道元禅师巡锡求法团来天台山朝山礼
作者:陈载富  来源:法音 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台山  宁波天童  禅师  求法  日本曹洞宗  浙江天台  日本佛教  朝山  创始人  寺院 
描述:日本道元禅师巡锡求法团一行4人于10月12日至13日前来浙江天台山朝山礼,受到了天台山国清寺等寺院僧众的欢迎。道元禅师(1200~1253),是日本佛教曹洞宗的创始人。南宋嘉定十六年(1223
从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的道思想及情观
作者:Shen HuiHuang  来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 道思想  《邯郸记》  《南柯记》    汤显祖 
描述:及其道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之道思想、各种人情世态,希冀
“Please”,也“请”──与刘绍忠先生商榷
作者:曲卫国 陈流芳  来源:外国语(上海外国语大学学报) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬辞  可比性  礼貌原则 
描述:本文对刘绍忠所作的“请”字用法汉英对比分析提出了质疑。作者认为,“请”和please只有作为敬辞使用时才具有可比性。论文从句法、语义、语用等不同层面探讨了“请”和please的异同,提出制约“请”和please使用频率的是不同文化的礼貌原则。
八大山人的禅宗思想
作者:洪鹰  来源:南方文物 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人  禅宗思想  曹洞宗  临济宗  《心经》  题壁诗  山水画  波罗密多  汉族人民  主要社会矛盾 
描述:八大山人的禅宗思想洪鹰浮屠是瞻,伽蓝是依,如汝宿心,惟之归。────苏轼一从经教的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,在菩提达摩到来之前,中国就有禅学流行,也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来
毛泽东与舒同书法
作者:东流水  来源:领导文萃 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  长征  领导  书法家  江西苏区  红军时期  马背  党内  流水  乡级 
描述:早在江西苏区时,毛泽东就送给舒同“马背书法家”和“党内一支笔”的雅号了。舒同在红军时期,就与毛泽东等切磋书法,为毛泽东和其他领导所赏识。长征路上,每到一驻地,他就亲自刷写标