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黄鹤与行知学校系列报道之一苦乐行知路
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作者:吴小东 来源:21世纪教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤 行知学校 陶行知 北京大兴区 校长 办学思想 农民工子女教育
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描述:黄鹤.这位被教育学家们称为“陶行知迷”和“教育迷”的“行知路上后来人”.因于2001年8月创办行知学校(原棚鹏学校).要在当今中国践行陶行知教育思想而引起人们的广泛关注(本刊总第七期曾发表《黄鹤和他
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注重习行的教育家颜元
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作者:邵祖德 来源:人民教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 颜元 教育家 学校教育 中国教育史 思想发展 陆九渊 王守仁 农业劳动 少年时期 陆王
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描述:喜兵术。24岁时,读《陆王语要》等书,以为“圣道尽在是矣”。从此笃信陆九渊、王守仁的学说。不久,读到
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饶介《士行帖》
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作者:傅紅展 来源:紫禁城 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:饶介是元末书法家,在书法史上的地位虽远不能与赵孟頫、鲜于枢等人相比,而在书法发展的历程上仍然留下了他的斑斑墨迹。明初解缙《春雨杂述》载:"康里子山(巙巙)在南台时,临川危素、饶介得其传授。而太樸(危素)以教宋璲仲珩、杜环叔循、詹希元孟举,介之(饶介)以教宋克仲温。"杨士奇云:"介之攻书法,擅名当时,
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周礼行于春秋时证
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作者:陈汉章 来源:华国月刊 年份:1924 文献类型 :期刊文章
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描述:周礼行于春秋时证
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君子讷于言而敏于行
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作者:张炜生 来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 敏于行 孔子 周礼 周王 太庙 先祖 考察 铜铸 台阶 封条
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描述:孔子一生,崇尚周礼。一次,他考察周王祭先祖的太庙时,看到台阶右侧立着一个铜铸的人,铜人的嘴上被贴了三道封条。孔子绕着这个铜人仔细查看,发现铜人背面刻着这么一行字——"古之慎言人也"。意思是说这是古代一位说话极其慎重的人。
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《地行仙》对《牡丹亭》的因袭与再创造
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作者:华玮 来源:中国文哲研究通讯 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:《地行仙》对《牡丹亭》的因袭与再创造
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当行论:戏曲编剧艺术漫笔
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作者:一峰 来源:民族艺术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《琵琶》 当行论 王世贞 《闲情偶寄》 《西厢》 文学性 戏曲语言 关汉卿 《牡丹亭》
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描述:当行论──戏曲编剧艺术漫笔北京/一峰平日观剧,每当发现那些最精彩的戏曲剧目的编剧,往往是谙熟戏曲艺术规律的人,不由得总要想到明臧晋叔在他选编的《元由选·序》中那段关于名家、行家的议论。他在这篇短文中
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晏殊:踏莎行
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作者:刘逸生 来源:广州文艺 年份:1980 文献类型 :期刊文章
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描述:晏殊:踏莎行
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试析“熙宁新法”的行废
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作者:李达三 来源:河北师范大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋中期 熙宁 改革设想 地主阶级 土地占有 财政危机 中央集权 土地兼并 统治者
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描述:试析“熙宁新法”的行废
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貌似而神离 形近而实远--《牡丹亭》与《长生殿》爱情描写
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作者:刘孝严 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 长生殿 杜丽娘 爱情描写 杨玉环 唐明皇 圣人 封建礼教 柳梦梅 汤显祖
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描述:描写倾向不同,“貌似而神离,形近而实远”的社会历史及艺术创作的根源。