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自我真实:解读王英画作
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作者:嘉禾 来源:现代青年(精英版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:、忻东旺为代表的“60后”画家们,秉承其宗旨,且将其发扬光大。虽然他们的画作也是多以人物为对象,但却注重于绘画对象所处的时代和社会状态,从而传达了更丰富的内容。
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京城与中国古代文化自我定义
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作者:张法 来源:东吴学术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文化 定义 中国文化 春秋战国时代 《周礼》 理想
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描述:中国文化的京城模式中国文化的京城模式的理想定型,在《周礼》中理论地表述出来。这一理论表述,虽然与春秋战国时代(乃至与以后)的现实京城,还有一定的距离,但却显示了先秦哲人面对从远古的中杆到坛台到宫殿的悠长演化,訛譹从理论高度和理想高度,对中国文化应该有怎样的京城
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教师应是一个全新的自我
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作者:暂无 来源:教坛聚焦 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:教师应是一个全新的自我
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王安石 干古第一相
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作者:西江月 来源:东方养生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 毛泽东 正常化 日本 精神
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描述:而田中竟能不予理睬,毅然来访,此又颇似王荆公“流俗之言不足恤”的精神。 看得出,这时的毛泽东主席很看重改革家王安石。 二十世纪后期的历史证明了这位颇似王安石的日相,的确是日本近代以来最卓越的日本首相
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精神快餐
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作者:暂无 来源:企业研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业医院 科技信息 社会财富 经济信息 经济发展软环境 午睡 传统农业 王安石精神 引进外国先进技术 地方政府
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描述:况;6、地理环
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地域性传统文化的自我超越与现代化转换
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作者:万江 来源:艺术百家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作 地域性 传统文化 全球化 青春版《牡丹亭》 文化传承
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描述:《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
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吴炳新成就“三株”成就自我
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作者:赵静 苏菲 来源:中国工商报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医药 工业企业管理 企业家 中国
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描述:吴炳新成就“三株”成就自我
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主体性教育评价应是"自我接受评价"
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作者:李雁冰 来源:教育研究与实验 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我接受评价 教育评价 学生主体性 主体性教育 学生发展 他人评价 教育目标 自我评价 教育性评价 自我意识
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描述:近年来,国内将学生看作主体,以发展学生主体性为旨归的主体性教育,已逐渐成为人们的共识。唯这种尚处在教育哲学高度的识见,要想走向实践,发挥其应有的指导作用,还必须从教育构成内部,如教育目标的合理分析及表述、课程的开发、教学的组织、评
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汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)
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作者:黄文锡 来源:星火 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)
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气功功法的主体应是自我修炼的正法
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作者:陶老 来源:中国气功科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我修炼 气功功法 气功疗法 全民健身计划 “文化大革命”期间 《备急千金要方》 气功疗养院 医疗机构 《参同契》 《悟真篇》
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描述:通过气功发展史的研究,使我们认识到,自我修炼始终是气功的主体。如古代流传下来的长沙马王堆出土的《导引图》、《易筋经》、《八段锦》。孙思邈《备急千金要方》中的按摩导引法等等,都是动功或动静相兼的功法