检索结果相关分组
- 论王安石的散文美学思想
- 作者：吴小林 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 散文美 散文创作 美学思想 欧阳修 “文” 艺术技巧 审美作用 审美特征 审美形式
- 描述：论王安石的散文美学思想吴小林在欧阳修所倡导的宋代新古文运动中，王安石是重要骨干之一。在风云变幻的北宋政治舞台上，王安石是卓越的改革家。王安石的散文美学思想和创作实践，表现出作为政治家兼古文家
- 汤显祖美学思想之新探
- 作者：邱佳佳 来源：辽宁工业大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 中和 中和 “情”“志”统一 “情”“志”统一 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：及情志统一的情本质论立场。
- 戏曲序跋的美学特征
- 作者：谢柏梁 来源：中国文学研究(辑刊) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说序跋 戏曲史 美学特征 审美特征 中国文学研究 曲论 汤显祖 牡丹亭 戏曲评点 理论问题
- 描述：在古代戏曲的评点系统中,曲序是其中不可或缺的重要环节。从美学特性方面来认识中国古代戏曲序跋,既可以看到其与一般序跋所共有的特点,又可以于比较中理清其自身个性;既可以从理论上探求其主要美学特征,还
- 浪漫主义戏剧美学的余波:金圣叹的戏剧美学思想
- 作者：姚文放 来源：艺术百家 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧美学思想 金圣叹 浪漫主义 《西厢记》 儒家学说 古典主义 汤显祖 王骥德 明中叶 哲学
- 描述：大无畏的理论勇气;在哲学上他以佛、禅、道诠儒,有意识地修正和改造儒家学说,他继承王学特
- 浪漫主义戏剧美学的崛起——汤显祖的戏剧美学思想
- 作者：姚文放 来源：扬州师院学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 浪漫主义倾向 戏剧美学思想 程朱理学 戏剧创作 创作论 哲学意蕴 牡丹亭 情感意蕴 主导地位
- 描述：论、创作论和声律论之中。汤显祖的《宜黄县戏神清源师庙记》一文在戏剧的本质论、功用论、表演论等方面多有发明,显示了深厚的哲学意蕴,是其浪漫主义戏剧美学的总结。
- 《牡丹亭》、《罗密欧与朱丽叶》悲剧美学特征之比较
- 作者：佟迅 来源：电影评介 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 悲剧美学 悲剧美学 比较 比较
- 描述：<牡丹亭>与<罗密欧与朱丽叶>分别是中国著名剧作家汤显祖、英国戏剧大师莎士比亚杰出的古典悲剧作品.两位作者生活年代接近,时间跨度接近,表达了同样的反封建的爱情主题,但却在戏剧冲突、结构、人物以及结局方面各显异调,表现了中西方不同的思维方式、价值取向、审美追求.
- 当代芭蕾《牡丹亭》的美学思考
- 作者：侯侠 来源：艺术教育 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 当代芭蕾 美学特征 《牡丹亭》
- 描述：引了西方观众的目光。随着演出的进行,当代芭蕾是否可以再现中国昆曲的美学特征成为了业内人士讨论最多的问题。文章首先分析中国昆曲和当代芭蕾的美学特征,其次从文化的角度探讨当代芭蕾《牡丹亭》的优缺点
- 中国戏曲美学中的本色说
- 作者：黄仁生 来源：中国文学研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曲论 中国戏曲 王骥德 明中叶以后 戏曲艺术 骈俪派 美学要求 汤显祖 戏剧艺术 剧坛
- 描述：现代的大曲论家吴梅还用了许多篇幅来探讨本色问题。 戏曲的本色理论,显然继承了我国古代传统的审美理想,同时又体现出它作为戏曲艺术的审美特征。随着时代的发展、社会思潮与文艺思潮的涤荡和人们对于艺术规律认识的深入,它的理论触角伸入了艺术创作和
- 论中国古典美学中的“真”
- 作者：陈望衡 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典美学 宇宙本体 “真” “天” 先秦儒家 袁宏道 汤显祖 中国古典哲学 一画之法 王阳明
- 描述：有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格
- 李渔戏剧理论的美学探求
- 作者：齐鲁青 来源：内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧创作 戏剧艺术 闲情偶寄 观察与思考 戏剧活动 美学追求 人情物理 汤显祖 指导意义
- 描述：李渔将自己的经验进行了理论的概括和总结,撰写出了我国戏剧批评史上卓然可观的集大成著作《闲情偶寄》,为我国戏剧理论的宝库增添了一颗璀璨的明珠。李渔是一位具有强烈理论探讨意识的戏剧理论家,在他的戏剧创作和演出的生涯中,在他对戏剧的历史和现状的观察与思考中,深切认识到“天地之间,有一种文字,即有一种文字之法脉准绳”,认识到理论的总结对戏剧创作的巨大指导意义。“近日雅幕此道,刻欲追踪元人,配飨若士者尽多,而究竟作者寥寥,未闻绝唱。其故维何?止因词曲一道,但有前书堪读,并无成法可