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堕落时代——南都消息
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作者:费振钟 来源:雨花 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 李卓吾 耿定向 罗汝芳 张居正 南京 藏书楼 万历年间 十七年 消息 时代
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描述:有时候从同仁街经过,很想看一看澹园藏书楼。但看了也是让人失望。300年前南京最有名的这座藏书楼,早已沦落为大杂院,其破败景象不忍入目。南京人依稀记得澹园,因为这里曾是世俗为之津津乐道的“状元”的居所,但对于澹园主人的价值,却又不甚了了,或者竟是忘记了吧。所以同仁街还在,而澹园藏书
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每一个教育人首先都应是一
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作者:彭智勇 来源:今日教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育人 人文精神缺失 创造力 社会 读书 城市 贫乏
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描述:“一个不爱读书的社会。必定是一个人文精神缺失的社会;一个不愿读书的城市,必然是一个创造力贫乏的城市。只能是没有生命力的‘钢筋水泥’森林。”
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安徽:每年都应是"安全生产年"
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作者:暂无 来源:建筑安全 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “安全生产月”活动 安徽 安全文化建设 建筑安全生产 城乡建设 建设系统 制度建设 专项治理
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描述:近日,安徽省住房和城乡建设厅下发了《安徽省住房和城乡建设系统继续深入扎实开展“安全生产年”活动的实施方案》,提出要加强建筑安全生产制度建设.继续深入推进安全文化建设和“安全生产月”活动。深化专项治理,强化重大隐患排查治理力度.加强县域工程的安全监管等一系列任务措施。
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每一朵花儿都应是一样的美好
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作者:王采 来源:关爱明天 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:和清澈.当时我就放弃了发言稿,和他们讲起了心里话,走进他们的内心世界,而不是照读发言稿.用心交流下来,这次帮扶教育工作的效果就比预期要好.这件事让我受到很大触动,面对失足青少年这个特殊群体,语言显得苍白无力,内心的感受才是真实的,才能拉近人与人之间的距离.
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从云梦秦简看秦朝的会计管理
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作者:李孝林 来源:江汉考古 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 云梦秦简 江陵 秦律 上计制度 官府 治粟内史 金布律 简牍 竹简 王安石
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描述:,两墓葬相距26至64年,在漫长的历史里,可谓同代。从地理方面看,两墓直线距离约为160—180公里,江陵是秦朝南郡郡治所在,云梦
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秦简牍所见内史非郡辨
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作者:张金光 来源:史学集刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 内史 中央机构 云梦秦简 京师 简牍 青川县 行政长官 《周礼》 武王 木牍
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描述:按,此两说并误。秦简牍所见内史应为中央机构之一,其职主要为总理全国财政,并兼其它多种职分。今辨说如下。
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论秦少游前后期的诗风
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作者:马良信 欧阳造 来源:湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦少游 前后期 诗歌创作 严重高古 艺术特色 诗风 王安石 创作个性 《冷斋夜话》 女郎诗
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描述:论秦少游前后期的诗风
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秦直道修筑的起讫时间与工程分期
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作者:吴宏岐 来源:中国历史地理论丛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦直道 起讫时间 《史记·秦始皇本纪》 蒙恬 十七年 工程分期 第二期工程 李斯 吴宏岐 驰道
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描述:秦直道修筑的起讫时间与工程分期吴宏岐秦直道南起云阳(今陕西淳化县北),北抵九原(今内蒙古包头市西),是秦始皇大治驰道后,为便于巡狩北边而又另修的一条国防大道。关于秦直道的始筑时间,《史记·秦始皇本纪
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试论周秦时代的什伍制度
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作者:李向平 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 周秦时代 宗族组织 十进制 社会组织 先秦时代 《周礼 制度 千夫长 遂人 氏族组织
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描述:演变过程及历史影响等角度来论述当时的什伍制度。这或许能够更清晰具体地把握当时历史发展的线索与脉络。 一 大抵上刚迈入文明历史门槛的民族的社会组织,不但未能完全割断与氏族组织联系的脐带,而且也保留了氏族组织十进制的形式特征。摩尔根在《古代社会》“罗马人的库里亚、部落和氏族”这一章中论述罗马氏族社会的发展显示出四个组织阶段时说:十个作为社会制度基本单元韵氏族组成为库里亚(相当于希腊人的胞族);十个具有氏族制度下若干氏族属性的库里亚组成为部落,而在由它们组合成的一个氏族社会中总共包括着三百个氏族。古代中国的先秦社会组织亦基本如此。《尚书·尧典》云:“平章百姓,百姓昭明;协和万邦,黎民于变时雍。”《周礼·地官·司市》云:
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周秦礼制的关系以及秦人的渊源
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作者:史党社 田静 来源:秦汉研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦人 周礼 礼制 西周中期 春秋时代 西周晚期 渊源 考古发现 三年之丧 秦文化
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描述:中,从周礼的母体中脱