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晋“作爰”辨析
作者:杨作龙  来源:农业考古 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 授田制  换土易居  《周礼》    “作”  《左传》  《说文》  余夫  作州兵  《公羊传》 
描述:晋“作爰”辨析洛阳师专历史系杨作龙据《左传》值公十五年载,晋惠公六年,秦晋韩原之战后,晋惠公被俘。为此。晋大夫乞“朝国人而以君命赏,……晋于是乎作爰。”此事件据《国语·晋语三》载:“令国人
畯后稷新考
作者:张希峰  来源:中国文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗》  后稷  《七月》    大夫  《周礼》  农神  周人  南亩  《左传》 
描述:启源《毛诗稽古篇》、崔述《读风偶识》、胡承珙《毛诗后笺》、马瑞良《毛诗传笺通释》、陈奂《毛诗传疏》等,皆祖述毛传郑笺,大同小异。
秦汉以前的公社、制和赋税
作者:秋涛  来源:历史教学问题 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 家庭公社  孟子  农村公社  土地分配  井田制  甲骨文  周礼  赋税  共同体  土地制度 
描述:两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括
卜辞裒及其相关诸问题
作者:张政烺  来源:考古学报 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 卜辞  甲骨文  诸问题  考古学  说文解字  诗经  周礼  殷代  用法  经典释文 
描述:三期一见;3.兕,皆见于第五期。甲骨文又有一个常见的字 《前编》2.37.6皆见于第一期,只有(臼土)一种用法,和田文义完全相同,其字从臼、从土,表示双手取土,
南宋籍古今杂谈
作者:林正秋  来源:杭州通讯(生活品质版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   南宋  汉文帝  说文解字  春秋战国  宋高宗  唐玄宗  周礼  先农坛  播种 
描述:,据辞书上解释说,是天子亲耕的田亩。东汉《说文解字》说:籍,借也。意思是说天子借民力治之,以奉宗庙。故称籍。一、籍的历史天子籍之制,据《周礼》载,始于周朝。春秋战国时,天子籍千亩、诸侯
王安石瑶巧对诗
作者:莲子  来源:马小跳 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:王安石瑶巧对诗
梅的探索与追求
作者:郭汉城 谭志湘  来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  昆曲  少年  江苏省  牡丹亭  表演  探索  生活化  母亲  演员 
描述:谏君,将儿子送到好友齐大夫鲍牧家寄养,以保伍氏一脉宗(?)。石梅在此折戏中饰演伍子。她扮演的伍子稚气可鞠,而又蕴含着一股
窑沟今昔巨变
作者:暂无 来源:现代农业 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 水土流失面积  坡耕地  生产队  造林方法  植树造林  丘陵山区  马头山  内蒙古  灌木  酸刺 
描述:。解放前的窑沟是全县最穷的地方,七个村庄八十户人家。
中国古说中的知识分子品格
作者:陈辽  来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识分子  古小说  三国演义  儒林外史  世说新语  齐桓侯  唐人小说  近代知识分子  老残游记  王安石 
描述:中国古说中的知识分子品格陈辽“士”,在中国古代是一个特殊的知识分子阶层。统治阶级的统治离不开“士”的效劳和支持。人民群众又把“士”作为他们的代言人。中国历四、五千年之久,始终屹立在世界的东方,“士
王英琦随笔
作者:王英琦  来源:当代小说 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:王英琦随笔