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书生报国与文人境界
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作者:国风 来源:啄木鸟 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国知识分子 东林党人 孔子 中国历史 士人 士大夫 孟子 王安石 范仲淹 政治改革
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描述:中,正透露出中国知识分子为天地立心,为生民立命的艰苦卓绝的风骨。
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“惊梦”三境界
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作者:顾瑞雪 来源:当代戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 《牡丹亭》 古典文学作品 艺术形象 传统剧目 形象生动 人的形象 汤显祖
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描述:《牡丹亭》是昆曲的传统剧目,是中国古典戏曲的巅峰之作。其作者是被誉为“中国的莎±比亚”的明代剧作家汤显祖。全本《牡丹亭》剧情起伏曲折,唱腔文辞华美,艺术形象生动鲜活,尤其是杜丽娘这一艺术形象,成为我国古典文学作品中最光彩照人的形象之一。
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高境界的享受
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作者:逸儒 来源:社区 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 享受 汤显祖 无我之境 触景生情 戏剧家 文学家 杜丽娘
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描述:祭奠杜丽娘,春香触景生情。不忍痛哭。汤显祖写到此处也是不能自拔,情不自禁地掉下泪来。
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王安石的气功境界
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作者:胡慕 来源:武术健身 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的气功境界
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无为——高层次的气功境界
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作者:李丕洋 来源:中国气功科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 气功 高层次 无为而无不为 “大我” “小我” “气” 《老子》 元神 陆九渊 练功者
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描述:无为——高层次的气功境界
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重构的女性神话:论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
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作者:周娅 赖力行 来源:广西社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
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描述:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
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《牡丹亭》的生命力
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作者:舒展 来源:民主与科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 生命 文学作品 进行时 过去时
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描述:文学作品成为经典,需要经历时间长河的检验,包括:当代的——“正在进行时”,成为后来的——“过去时”,以及至少百年以上的——“未来时”。我觉得《牡丹亭》的生命力,最能说明它经受的浩荡起伏历史长河的考验。
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校园应是我们安心生活的家园
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作者:李婧雪 来源:现代职业安全 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 生活 家园 校园 生命 呼吸
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描述:每一次的呼吸,每一个细小的动作,无不诠释着生命的搏动,在每一天看似平淡的生活中,有多少人真正的思考过:生命究竟有多么宝贵?也许你会觉得这个问题简单,但是对于我们这些没有经历过灾难的人来说,有几个
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领略求学三境界 衣带渐宽终不悔
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作者:理直 来源:河北自学考试 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 三境界 王国维 衣带 辛弃疾 《人间词话》 晏殊 柳永 南宋词人 三种境界 北宋词
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描述:领略求学三境界衣带渐宽终不悔理直清代王国维(1877—1927)在《人间词话》中,辑录了北宋词人晏殊、柳永和南宋词人辛弃疾的名句,说明“求学三境界”;“古今之成大业、大学问者,必经过三种境界:‘昨夜
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在经商活动中实现仁的境界
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作者:陈颖 来源:现代哲学杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁的境界 经商活动 义利之辨 人生境界 徽商 商业活动 陆九渊 从事商业 自动机制 以义为利
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描述:在经商活动中实现仁的境界