检索结果相关分组
- 《王荆公唐百家诗选》版本源流考述
- 作者：陈斐 来源：南阳师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王荆公唐百家诗选 版本源流
- 描述：即授门生丘迥"依旧式重梓",是为丘迥残刻本。黄丕烈认为丘迥残刻本之底本即同抚州重刻本。宋荦后又得一全本,命丘迥补刊十二卷,是为康熙甲申丘迥全刻本。何焯云补刊十二卷之底本为"书迹类明初人"的抄本,此抄本应源于倪仲傅刻本。四库本、《昌平丛书》本、清末石印本、商务印书馆仿古活字本以及20世纪的多种标点本皆源于丘迥全刻本。"分类本"乃后人重新改编杨蟠刻本而成,宋以后未有版刻,今仅存南宋初年刻残帙两部:一藏日本静嘉堂文库,存卷一至五、卷十一至十五,凡十卷;一藏国图,存卷九至十六,凡八卷。静嘉堂藏本与国图藏本为同版,皆有修补痕迹,前者印刷时间略早。国图藏宋刻孤本《丽泽集诗》卷十五亦从是选"分人本"选录38家62首。此外,还有南宋时少章评批本和元仇远《批评唐百家诗选》,版刻情况不明。
- 王安石发明囍字
- 作者：暂无 来源：满分阅读.初中版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 发明 发明 北宋时期 北宋时期 文学家 文学家 马灯 马灯
- 描述：王安石是北宋时期著名的文学家。他年轻时上京赶考，路过马家镇时，看见马员外家门外的走马灯上写着这样一句上联：“走马灯，灯走马，灯熄马停步”。王安石不禁拍手叫好，却因赶考，没有停留细想下联。
- 王安石勤奋著《字说》
- 作者：南京 周锡公 来源：中学生文史 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石勤奋著《字说》
- “且字”考:命字文化变迁视野下的观察
- 作者：姚永輝 来源：新国学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 字文化 段玉裁 正字 王安石 形式 孟子 字形 视野 何休 先秦
- 描述：中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪文化的具体载体。"稍名"或"稍字",是稍谓系统中基本的两种形式,两者各有其不同的结构
- 神鬼分离与巫祝源流
- 作者：尚民杰 来源：青海社会科学 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 巫祝 巫术活动 巫术与宗教 《周礼 原始社会 天神 原始宗教 源流 宗教活动 祭祀活动
- 描述：,也大都与原始社会中的宗教活动有关。
- 王安石何以要选定“绿”字
- 作者：张庆 来源：小学语文教学：人物 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “绿” 王安石 《泊船瓜洲》 语文第十册 吴中士人 六年制
- 描述：六年制语文第十册《泊船瓜洲》一诗中的“绿”字用得特别好，历来为人称道。据洪迈《容斋续笔》卷八：“吴中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’。圈去‘到’字，注曰‘不好’。改为‘过’，复圈去，而改为‘人’。旋