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条
从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外
文化
之差异
作者:
庞国太
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
《卡门》
《卡门》
戏曲
戏曲
歌剧
歌剧
文化
文化
差异
差异
描述:
幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
失明的
文化
观察者——张大复与显曲
作者:
陈益
来源:
苏州杂志
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
张大复
观察者
梅花
汤显祖
失明
昆曲
文化
万历年间
昆山
牡丹亭
描述:
的猝亡,终于导致双眼彻底失明。这时,在江南颇具文名的张大复才四十岁。从此以后,盲杖、笔砚、清淡
文化
墙诗句出错引起读者批评
作者:
暂无
来源:
语文教学与研究(教研天地)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化
读者批评
诗句
《新民晚报》
镇江市
行政中心
市政府
王安石
描述:
“ruyu”的网友说,星期天他带小孩到镇江市行政中心旁
碧山流歌古风淳:2()
1
()遂昌汤显祖
文化
·劝农节散记
作者:
孟昵娜
来源:
今日浙江
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
遂昌
遂昌
汤显祖
汤显祖
散记
散记
文化
文化
古风
古风
世外桃源
世外桃源
大自然
大自然
林海
林海
描述:
望无际的青山绿水,耳边回荡的尽是大自然的天籁之音,好似一不留神闯进了世外桃源。
文化
盛宴书天堂——广西师范大学出版社二十年的故事
作者:
曹光哲
来源:
当代广西
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
广西师范大学出版社
故事
天堂
文化
《牡丹亭》
华裔作家
白先勇
袭人
描述:
“此曲只应天上有,人间哪得几回闻。”2006年11月24日至26日,仿佛是从天上飘然而至的美妙乐曲,回荡在香气袭人的广西师范大学王城剧场。这是由世
闽人文 再现八闽才俊 传承深远
文化
作者:
暂无
来源:
福建教育:中学版
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人文
文化
传承
天文学
医药学
苏颂
王安石
进士
描述:
学和天文学的成就更为突出。
厚德载物
文化
托校:临川区唱凯镇中学校园建设纪实
作者:
暂无
来源:
初中生之友·学习号
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中学
厚德载物
校园建设
临川
文化
跨越式发展
学校
历史
描述:
2008年历史性的搬迁,为唱凯中学的发展带来了极好的机遇。从华南中学到唱凯镇中学再到现在的新唱凯中学,每一次的易址,对学校来说都是凤凰涅槃、浴火重生,都是为学校跨越式发展寻求向上的支撑。
《牡丹亭》校注本“香山嶴里巴”注释献疑
作者:
龚刚
来源:
中华文史论丛
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
澳门
澳门
《牡丹亭》校注本
《牡丹亭》校注本
香山嶴
香山嶴
描述:
非
澳门
专称;“香山嶴裹巴”的“巴”是“长住”之意。以目前所得到的证据,还无法确证《牡丹亭》中包含了
澳门
情节,也无法确证汤显祖到过
澳门
。
澳门
佛教一瞥
作者:
华方田
来源:
世界宗教文化
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
澳门
佛教
临济宗
竹林寺
曹洞宗
澳门
宗教
禅院
净土宗
大雄宝殿
禅宗
近代
澳门
描述:
澳门
佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,禅宗中又分为临济宗和曹洞宗两家。在中国佛教史上历来有“临天下,曹一角”的说法,指的是临济宗流播范围很广,遍布天下,曹洞宗虽没有临济宗传播的那么广,但在一些地方也颇为
澳门
佛教的起源与发展
作者:
华方田
来源:
世界宗教研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
澳门
佛教
澳门
宗教
佛教组织
禅院
临济宗
曹洞宗
大汕
民间信仰
岭南
净土宗
描述:
高潮的出现,皆与中国内地的局势息息相关。
澳门
佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,倡导禅净合一、禅净双修是
澳门
佛教的主要特点。
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