检索结果相关分组
- 选定“绿”时王安石得意吗？
- 作者：暂无 来源：中学语文教学参考 年份：1994 文献类型 ：期刊文章
- 描述：选定“绿”时王安石得意吗？
- 杨时的“中庸”思想及其主要特征
- 作者：张品端 来源：哲学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中庸思想 杨时 主要特征 理学思想 朱熹 龟山 思想渊源 孟子 王安石 理学家
- 描述：典,著有《周易解义》、《论语义》、《孟子义》、《中庸义》和《三经义辨》等书,形成了独特的理学思想。本文着重论述杨时理学中颇有特色的中庸思想的主要特征,并从其思想渊源和集中体现这一思想的《中庸义
- 杨时对王安石新学的批判
- 作者：刘京菊 来源：复印报刊资料(中国哲学) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：杨时对王安石新学的批判
- 杨时对王安石新学的批判
- 作者：刘京菊 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨时 王安石 新学 天人 义利 人性
- 描述：,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
- 潮兮鱼兮——林斤澜和端木蕻良、骆宾基、萧军、杨沫、浩然、刘
- 作者：程绍国 来源：当代杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 骆宾基 刘绍棠 萧红 萧军 杨沫 东北作家群 端木蕻良 呼兰河传 文学创作 文革
- 描述： 端木蕻良、骆宾基、萧军、杨沫、浩然、刘绍棠都是林斤澜或前或后的同事。没有深交,倒很熟悉。林斤澜对端木蕻良、骆宾基、萧军,认识较早。林斤澜在《生命的夜里的河流》中写道: 我在北京选择了写作行业的时候,萧红早已在战争年代辞世。"东北作家
- 牡丹盛开时 玉簪方定情
- 作者：杨江波 来源：现代苏州 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 艺术中心 科技文化 白先勇 昆剧 出新 排练
- 描述：牡丹已经盛开得那么好了，我们的玉簪有迹可循。
- 你来看花时,心与花俱明
- 作者：柯柯 来源：幸福(婚姻) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 浣熊 洛阳牡丹 花时 所知 武则天 终结 武汉大学 美好生活 雪菜
- 描述：说:"好啊好啊,洛阳牡丹天下闻名,武则天最爱赏牡丹了,不是吗?"
- 在省核工业地质局调研座谈时讲话
- 作者：洪礼和 来源：核地知与行 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 核工业地质局 调研 地质事业 秘书长 办公楼 铀矿 相山 找矿
- 描述：制这样变、那样变，但核工业地质局的工作．特别是找矿事业从未间断过，队伍也一直没有乱。更重要的是，即使在最困难时，核地质事业依然有发展，非常不错。
- 民被其泽道行于时——陆九渊在湖北
- 作者：欧阳祯人 来源：北京青年政治学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 出知荆州 心学
- 描述：陆九渊是南宋著名心学家,被誉为一代精神哲学大师。考察他的哲学思想发展历程,晚年出知荆州的经历具有非常的重要性,它使陆氏哲学得到实践的洗礼和考验,使他的思想进一步成熟并达到顶峰。陆九渊在荆州既勤政教民,注重现实事功;又有大疑惧,知行合一,初步践行了心理合一、天人合一的政治理想。