检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(380)
报纸(86)
学位论文(16)
会议论文(15)
图书(12)
按栏目分组
历史名人 (336)
才乡教育 (122)
地方文献 (24)
地方风物 (20)
宗教集要 (3)
非遗保护 (2)
文化溯源 (1)
红色文化 (1)
按年份分组
2014(57)
2013(19)
2011(25)
2010(36)
2007(9)
2006(21)
2005(13)
1998(51)
1988(9)
1979(2)
按来源分组
中华诗词(2)
中学历史教学(2)
语文天地(2)
京华时报(1)
长河晨刊(1)
东大图书股份有限公司(1)
小学教学设计(1)
青春(1)
健康必读(1)
清史研究(1)
“信”是人不是物
作者:刘绍义  来源:科海故事博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:     是人不是物》  故事  文学  刘绍义 
描述:在我国古代,“信”字是人不是物。“信”不是信件信函的意思,而是指送信的人。这里的送信人既包括递交函件和传递消息的人,也包括外交使臣。
屏南廊桥
作者:丘勤  来源:世界建筑导报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 木拱廊桥  古村落  屏南县  近十年  中国历史文化名村  非物质文化遗产  湘西北  闽北  民俗  周亮工 
描述:务,很少独自专注的行走了。清朝周亮工《闽小记》有言:"闽中桥梁,最为巨丽,桥上建屋、冀冀楚楚,无处不
诗中的养生之道
作者:徐锐  来源:现代养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生之道  古诗  《寿世保元》  卫生保健  龚廷贤 
描述:明朝龚廷贤所著《寿世保元》一书中有诗曰:“惜气存精更养神,省思寡欲勿劳心。食为半饱无兼味,酒至三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问,任我逍遥度百春。”这首诗在卫生保健方面含义很深,是告诫后人延年益寿的秘诀。
铜都溯
作者:裴章传  来源:安徽文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古民居  铜陵县  王安石  徽派建筑  客家先民  冶炼  客家人  李白  天井  炼铜 
描述:铜陵这块神奇的土地,曾是锦绣包裹着的一块美玉。山川秀丽灵动,大地诗情荡漾,是远古"铜都人"驰骋生命、激情放歌的乐园。大诗人李白三次漫游铜陵,留下不朽诗作13首,还有王安石、苏东坡、黄庭坚等,也都多次
江南邑:彭泽
作者:王璟玲  来源:城建档案 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 彭泽县  鄱阳湖  江南  炮台  明代  文物保护单位  历史文化底蕴  苏东坡  古建筑  汤显祖 
描述:江南邑彭泽,公元前201年(汉高祖六年)建县,以彭蠡泽(今鄱阳湖)在西而得名,素有"七省扼塞"、"赣北大门"之称。彭泽山川灵秀,风物宜人,"青山好处惟彭泽"、"经知彭泽天多水",宋朝诗人王十朋
生态诗选
作者:暂无 来源:生态文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 珍爱自然  王安石  中国古典诗词  世界之最  北宋  生态  艺术造诣  时代信息  古诗  自然景物 
描述:在吟诵这些佳句的时候,是否能够从字里行间感受到古人那种欣赏自然,珍爱自然的幽情呢?
闲话诗中的“燕子”
作者:王祖远  来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 燕子  审美意象  辛弃疾词  晏殊  自然界  归来  金圣叹  诗词  玄鸟  北江诗话 
描述:经·商颂》有载:"天命玄鸟,降而生商。"此被奉为商族图腾的"玄鸟",据考证,其原型便是燕子。
华山论《从象山到王阳明》
作者:暂无 来源:文史哲 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  派别  思想界  象山  华山  主观唯心主义  山东大学学报  明代中叶  伦理学  基本内容 
描述:别。
象山到王阳明
作者:華山  来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 主观唯心主义  王阳明  象山  主观唯心论  知行合一  认识论  阳明哲学  致良知  哲学体系  宇宙论 
描述:朱派,成为我国近古唯心主义思想的两大派别。
象山没有唯心主义认识论
作者:龙跃牛  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论  认识论  对象论  对象论  价值论  价值论  知至  知至  本体论  本体论  思维与存在  思维与存在 
描述:中国哲人在哲学的内容上是把自然界和人本身作为人伦价值来思考,这种思维不属于对象论;在方法论上学的“发明本心”和学而“知至”仅仅是涉及修养方法问题,而不是对客观世界的认识理论。