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收藏经营得失录(下)
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作者:盛茂柏 来源:收藏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 得失 经营 收藏 花鸟画家 荣宝斋 李瑞清 客人 价格
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描述:与武汉荣宝斋老总的交往一日我正在品赏一本书法集,一不速之客翩然而至。来者约莫三十有余,通体透着潇洒的帅气。“有档次高点的吗?”客问。我就手边所有荐了几幅,客人挑了李瑞清的八尺对开原装裱大对和已故花鸟画家王霞宙的六尺对开卷丹条幅,并叫我开个实价。我说:“3万。”他说:“3万就3万吧!价格还算公道。”
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古人改笔笑录
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作者:曾昭安 来源:时代青年(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 黄庭坚 客观事物 苏州 流传 秀才 作文 唐代诗人 修改 杏花村
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描述:,一鸟不鸣山更幽”。王安石用孤立的、静止的观点去看待客观事物,把诗句改得韵味全无,无怪乎黄庭坚讥笑他是“点金成铁”。 相传,古时苏州有个秀才,善诗工文。一天晚上,皓月当空,秀才触景生情,即兴作了一首咏月诗。适逢太守来访,秀才请他修改。当太守看到“一轮明月照苏州”一句时,便说:“偌大的月亮,如何只照苏州,不照别处?”于是便在“苏州”后面添上了“无锡等地”四个字,变成为“一轮明月照苏州无锡等地”。这位太守根本不知诗为何物,无知妄说,弄得秀才啼笑皆非。此事传出去,闻知者无不大笑。 苏轼写的《古史》,即对《史记》所作的修改,有不少是因为苟简而顾此失彼的败笔。例如《史记·樗里子甘茂列传》写道:“母,韩女也。樗里子滑稽多智。”《古史》却说:“母,韩女也,滑稽多智。”删去三字,语意不明。再如:“甘茂者,下蔡人也,事下蔡史,举,学百家之说。
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乐钧《耳食录》与道教
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作者:刘婧芳 来源:晋中学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐钧 《耳食录》 道教 明清
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描述:个人经历、交友与所处时代环境的结合让乐钧产生了道教情结,并反映在他的小说《耳食录》中,且道教文化对《耳食录》的影响是多方面的,不仅体现作者的儒道结合思想,而且为小说提供了丰富奇幻的意象,为小说增添了
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刘凝与《觉斯录》
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作者:李真 来源:国际汉学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘凝 《觉斯录》 护教著作 儒家 佛教 天主教
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描述:外人物,但也不乏一些被历史所湮没的普通民众。本文所要介绍的就是一位平凡的江西学人刘凝,以期能通过考察刘凝的生平、著作和他与传教士的交往,重点分析和研究他的护教著作《觉斯录》,探求奉教的中国中下层儒家
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《耳食录》故事来源探究
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作者:欧阳伟华 来源:凯里学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐钧 耳食录 故事 探究
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描述:乐钧是清代乾嘉时期的著名诗人,其词和骈文功力也不凡,在乐钧的作品中,其文言小说集《耳食录》足可以与其诗文相媲美。在《耳食录》中,作者或以传奇志怪,或以笔记志异,表达自己丰富的感情和对社会
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韬光佛地记海云
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作者:仇江 来源:岭南文史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 海云寺 历史 明遗民 曹洞宗 兴盛时期 天然和尚 文人
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描述:。这就是清代名动一时的海云寺的遗址。
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试论苏轼岭海的咏物诗
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作者:韩国强 来源:琼州大学学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗 苏轼 荔枝 苏拭 椰子水 王安石变法 司马光 平生功业 思想轨迹 文学作品
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描述:查出他晚年的思想轨迹。 一 苏轼岭海的咏物诗的主要内容是赞美岭海的琪花佳果,抒发诗人旷达乐观的情怀。 苏轼在岭海的咏物诗的题材非常广泛,几乎所有的岭海琪花佳果都成了他歌咏的对象
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文海浮沉近一生
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作者:毛志成 来源:北方文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学 初中生 学习成绩 必然性 原因 人为因素 小农意识 刘绍棠 语言 作家
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描述:一个人尤其是儿童、少年,与文学结缘总是有"偶然"原因的。有时,近于宿命,粗看上去很像是由瞬间之"因"演变出的"果"。但后来一想,那样的事又带有极强的必然性,人为因素占了一大半。例如:半个世纪前,我十二岁时还是初中生。喜
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《玉海·艺文》的特色及其价值
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作者:刘跃进 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 《玉海》 《困学纪闻》 目录学 史料学
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描述:海.艺文》不仅为我们提供了丰富的资料,更重要的是向我们展示了如何搜集资料,如何进入学问领域的若干途径与方法。
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“汤海若批评”曲本考
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作者:朱万曙 来源:戏曲研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 批评内容 评点本 异梦 戏曲研究 评点者 陈继儒 戏曲家 上海图书馆 眉批
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描述:明代刊刻的署名汤显祖批评的曲本有十种以上。这些评点本因为汤显祖的戏曲家身份,后世一些相关的论著常常对此有所讨论。但是,这些曲本哪些是有价值的本子?哪些是书商抄袭的本子?汤评的真实性又如何?对这些问题尚未见讨论。本文即对汤评曲本作些力所能及的考辨。