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论汤显祖和他的《牡丹亭》
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作者:邹自振 来源:福州师专学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《临川四梦》 《临川四梦》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情至说 情至说 梦幻 梦幻 心理流程 心理流程
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描述:色彩。本文对剧作女主人公杜丽娘的心理情感流程(即所谓心灵的辩证法)作了较为深刻的剖析
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汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇剧之大团圆结局的比较研究
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作者:潘智丹 来源:大连大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 莎士比亚 传奇剧 大团圆
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描述:汤显祖的临川四梦与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者
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徐渭、李贽、汤显祖、李渔乐舞思想述略
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作者:于平 来源:北京舞蹈学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 程朱理学 市民文化 都市经济 李渔 伦理观念 思想 艺术活动 宫廷 蓬勃发展
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描述:宋、元以降,都市经济日益昌盛,市民文化蓬勃发展。孔门乐教经程朱理学加以阐发,已成为一种封建的伦理观念;乐舞作为一种较为完全意义上的艺术活动,主要存活于“瓦舍”、“勾栏”。由民间步入宫廷的乐
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闺塾
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作者:汤显祖 来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》 《诗经》 戏剧冲突 文科 封建礼教 《毛诗》 《诗》 教师
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描述:的精妙之处,而且能提升自己的的艺术品味和修养。可以说,读点戏文,受益无穷。
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“临川四梦”的教益
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作者:黄文锡 来源:剧本 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体性 唯物主义 主体意识 异化 认识价值 临川四梦 唯心主义 汤显祖 牡丹亭 哲学思想
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描述:黄文锡在他的文章《“临川四梦”的教益》中代编者就此做了答,此不赘言。现在不少人以为“里程碑”之说用滥,那么恕我们暂且把汤显祖视为个里程碑,试请读者同我们一起度一度:这三百七十年来,我们戏曲创作从灵魂
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政协京昆室举行纪念汤显祖四梦公期活动
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作者:晓波 来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邯郸 北京昆曲 政协礼堂 纪念 海外华人社会 南柯记 牡丹亭 活动 游园
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描述:剧昆曲是我国古老的艺术,在海外华人社会中被认为是
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文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四梦”》[1]
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作者:许怀林 来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邹自振 罗汝芳 文学家 世界文学史 临川文化 知识体系 激进思想 儒家经典 高尚人格
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描述:,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代的要求,读书应举,然而科
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走出牡丹亭-汤显祖和他的世界
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作者:徐保卫 来源:艺术百家 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 自恋情结 杜丽娘 艺术天才 人格 戏剧创作 心理学 《牡丹亭》 梦境描写
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描述:如果赞赏并研究汤显祖的艺术天才,而不把他身上乍看起来似乎与他的戏剧无关的某些因素(包括那些明显属于病态的成份)统统包括进去,那么所作论断就会显得不够准确,不够全面。从纯粹心理学的角度来看,汤显祖
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汤显祖和他的四大名剧(下)
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作者:谢柏梁 来源:佳木斯大学社会科学学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 《邯郸记》 四大名剧 霍小玉 卢生 “四梦” “临川四梦” 《紫钗记》 《南柯记》
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描述:汤显祖和他的四大名剧(下)
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试论汤显祖和他的《邯郸记》
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作者:王缵叔 来源:宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 封建统治者 封建社会 劳动人民 汤显祖 程朱理学 万历年间 统治阶级 三纲五常 纲常伦理
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描述:加歪曲、比附影射。这主要固然是出于他们篡党夺权的反革命阴谋的需要,此外也还由于他们同历史上任何反动的剥削阶级一样,出于本能地要“胆怯地避开和千方百计坩排斥真正标志着进步的一切”。(恩格斯《英国工人阶级的状况》)因为这些进步的、富有