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汤显祖对《杜丽娘记》的创造性改编
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作者:江巨荣 来源:剧作家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说改编 汤显祖 杜丽娘 创造性 《牡丹亭》 作者 戏剧 剧作
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描述:一、汤显祖发现《杜丽娘记》的戏剧价值 汤显祖的《牡丹亭》是据前人小说改编的。作者在题词中说:“传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉雎阳王收拷
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《紫箫记》与汤显祖的戏剧创作道路
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作者:段庸生 来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧创作 《牡丹亭》 张居正 《紫钗记》 《霍小玉传》 “四梦” 汤显祖戏剧 《南柯梦》 杜丽娘
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描述:《紫箫记》与汤显祖的戏剧创作道路段庸生能够确立汤显祖在中国文学史上地位的,自然是“玉堂四梦”(《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》),《紫萧记》作为汤显租不成熟的戏剧创作,其文学成就远不及
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“才学戏剧”牡丹亭
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作者:赵纯娴 来源:文教资料 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 才学 戏剧 《牡丹亭》
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描述:虽说“才学”二字最早被用于清代的小说分类中,但早在明朝汤显祖的戏剧《牡丹亭》中,就随处可见以炫耀“学问”为主要特征的才学痕迹。《牡丹亭》兼营诸种文体、庋藏经子学问、包罗华美辞章的特点,已在一定程度
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论汤显祖遂昌善政与戏剧诗文创作之关系
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作者:邹自振 来源:闽江学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌善政 思想转折 戏剧创作
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描述:。遂昌善政与弃官,无疑是汤显祖思想上的一次重大转折。这一时期,也是汤显祖戏曲写作与构思的重要时期。他在此时不仅修改润饰早已完成的《紫钗记》,并开始着手于《牡丹亭》、《南柯记》的构思。《牡丹亭》第八出
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汤显祖与莎士比亚戏剧艺术特色比较研究:以《牡丹亭》和《罗密
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作者:熊晓林 来源:文学与艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚戏剧 莎士比亚戏剧 艺术特色 艺术特色 比较 比较
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描述:讨二者的戏剧艺术特色.
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“因情成梦,因梦成戏”试论汤显祖的戏剧观
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作者:邹自振 来源:福州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
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描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川四梦”都是“因情成梦,因梦成戏
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"因情成梦,因梦成戏" --试论汤显祖的戏剧观
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作者:邹自振 来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
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描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川四梦"都是"因情成梦,因梦成戏
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东方的莎士比亚:论泰州学派后期重要传人、戏剧大师汤显祖
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作者:蔡文锦 来源:南京广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 泰州学派 哲学思想 政治思想 文艺思想
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描述:汤显祖是杰出的戏剧大师,是东方的莎士比亚。本文从对《汤显祖全集》的分析,论述了汤显祖与泰州学派的渊源关系及其哲学思想、政治思想、文艺思想。
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从戏剧内涵的质变论戏文传奇的界说问题:兼论汤显祖戏曲的腔调
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作者:林鹤宜 来源:中国文哲研究集刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏文 传奇 质变 声腔 十二律京腔谱 汤显祖
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描述:以戏剧发展的事实做依据,叙体陈述传奇质变的内涵。
一个兴起於江左崑山县;一个发源自江右弋阳县,崑山腔和弋阳腔是晚明传奇剧坛的双璧。却因?文献累积数量悬殊,造成崑山腔成?晚明新剧种唯一声腔的印象
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因情作梦 以情格理──东方戏剧巨匠汤显祖
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作者:玉阁 来源:江西教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情格理 东方戏剧 “临川四梦” 《邯郸记》 《紫钗记》 作梦 《南柯记》 杜丽娘 女性形象
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描述:因情作梦以情格理──东方戏剧巨匠汤显祖玉阁说起汤显祖,人们便会油然想起誉弥中外的“临川四梦”,想起汤翁笔下的那位至情至爱的奇女子杜丽娘和她的痴爱郎君柳梦梅,当然还有诸如《紫钗记》中英雄侠义的黄衫客