检索结果相关分组
- 《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》梦幻美之比较
- 作者：颜翔林 沈虹 来源：长沙水电师院学报(社会科学学报) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 传统礼教 传统礼教 性心理 性心理 个体意识 个体意识 莎士比亚 莎士比亚 情感符号 情感符号 美学思想 美学思想 个性解放 个性解放
- 描述：,转向梦幻境界去表现他的心绪、欲望。被压抑的心理成为他艺术的动力和张力。二、个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争是“两梦”的审美追求。汤显祖以写梦的方式描写杜丽娘、柳梦梅生死相恋的爱情过程,展现个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争,歌颂追求自由幸福的叛逆精神和强烈要求个性解放的意识。莎士比亚的《仲夏夜之梦》也是以情爱为表现内容,以梦幻的艺术方式描绘青年男女对传统礼教的反抗和他们个体意识觉醒,肯定了他们情感世界的合理性。三、悲喜剧的和谐统一是“两梦”的完善结局。两部作品的开头部分似乎都给人压抑、紧张感,这种开端的故作悲剧的技巧,其意正是为了衬映喜剧的结局,使剧作构成悲喜剧的和谐统一,使喜剧占有主要地位,让有情人终成眷属,给欣赏者以审美愉悦。
- 庄子论人性的真与美
- 作者：陈鼓应 来源：哲学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然人性论 庄子学派 真与美 王安石 孟子 徐复观 先秦 老子 庚桑楚 大宗师
- 描述：一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
- 绿城美杏
- 作者：暂无 来源：红豆 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 坚持原则 优秀共产党员 杏树 绕花 劳动监察 描写 绿城 春风 花朵
- 描述："一波春水绕花身,花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘。"这是王安石在《北坡杏花》中的诗句,描写清水绕杏树,岸上花朵,水中花影,美丽多姿。如今,优秀共产党员陈美杏就像一棵不畏严寒酷暑、根植大地的杏树,被人们所传颂。她敢于碰硬、坚持原则、大义凛然执法在劳动监察第一线。她与群众同呼吸、共命运、
- 昆曲摭憶(16) 美中求契 虚实相依
- 作者：朱锦华 来源：上海戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 舞美设计 牡丹亭 昆曲 舞台美术 设计者 虚实 杜丽娘 潘金莲 天幕 表演
- 描述：后只好转到了舞美班,学起了绘画。然而这个转行倒是转对了。
- 求新·求实·求深——评《金溪县志》稿
- 作者：伍常安 来源：修志文丛 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：求新·求实·求深——评《金溪县志》稿
- 物理教学目标的实施应是求善与求真求美的统一
- 作者：李晓林 来源：物理教学探讨(中教版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：物理教学目标的实施应是求善与求真求美的统一
- 宗教与社会主义社会相适应是中国天主教求存与发展的内在要求
- 作者：刘明廉 来源：中国天主教 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗教与社会主义社会 天主教 相适应 帝国主义 人民利益 宗教事务 独立自主 “四个维护” 两个文明建设 爱国运动
- 描述：宗教与社会主义社会相适应是中国天主教求存与发展的内在要求
- 试论郑玄就音求义训诂原则
- 作者：吴福祥 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑氏 古音 郑玄 义训 训诂原则 假借字 声训 《周礼 转语 文字
- 描述：意,先秦文献里即已可见利用声音线索来解
- 用叠加原理法与电势梯度法求场强其结果应是一致的
- 作者：李成金 汤云舒 来源：锦州师范学院学报(自然科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叠加原理 电势梯度
- 描述：本文指出尽管用叠加原理法与电势梯度法求解某一典型静电场问题所得结果在形式不同，但不能怀疑静电场的唯一性，同时用初等数学理论推导得到完全一致的结果。
- 曾黄麟：教书求乐立德树人
- 作者：暂无 来源：教育与职业·综合版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：曾黄麟：教书求乐立德树人