检索结果相关分组
- 象山先生之人论探微:[陆九渊]
- 作者：徐春林 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人学 哲学
- 描述：象山先生之人论探微:[陆九渊]
- 象山学说,启迪后人:[陆九渊]
- 作者：颜赣辉 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学 中国
- 描述：象山学说,启迪后人:[陆九渊]
- 哲学教学应是马克思主义的又是中国的
- 作者：李淮春 来源：教学与研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马克思主义哲学 哲学教学改革 中国哲学 是马克思主义 马克思主义中国化 马克思主义的世界观 中国文化 哲学教材 世界观和方法论 世界哲学
- 描述：哲学教学应是马克思主义的又是中国的中国人民大学哲学系教授李淮春如何搞好马克思主义哲学教学，有效地、成功地进行马克思主义的世界观、人生观和价值观的教育，这是多年来哲学教学改革一直在探索
- 词语梳理应是当代哲学发展的基础
- 作者：张艺 来源：岭南学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 当代哲学 书面语 外来词语 语言学 汉语言 学术研究 中国哲学 中国文化 文化变迁 规范语言
- 描述：词语梳理应是当代哲学发展的基础张艺（中共广东省委党校哲学教研室讲师）在有关２１世纪中国哲学展望的讨论中，大都指出了哲学发展的转折性机遇。但作为发展的一个条件，面对２０世纪哲学的困境，应该着手些基础
- “正说”应是中国哲学研究的主要方法
- 作者：徐洪兴 来源：河北学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国哲学史 研究范式 省思
- 描述：观的理解,是以继承为前提的创新和弱势或软性的诠释。徐洪兴主张研究中国哲学首先是取法要正,即对中国哲学正视和正说,从正面来研究我们先人的思想,而不是带上各种各样的眼镜。潘德荣提出中国哲学史研究中的经典
- 马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现
- 作者：暂无 来源：探索与争鸣 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唯物史观 理论前提 思维定势 哲学层次的发现 实践唯物主义
- 描述：用”，它本身即是马克思哲学。前者改变了唯物史观的哲学基础，导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观：后者则使唯物史观失去了内在的哲学维度而走向实证化。其实。唯物史观的理论前提是马克思创立的新哲学
- 初中语文第四册第八单元作文指导
- 作者：张协生 来源：语文教学通讯 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 单元作文 初中语文 评论对象 短评 王安石 精神病人 孟尝君 中心论点 评论角度 语言技巧
- 描述：初中语文第四册第八单元作文指导内蒙古／张协生难点指津（一）要明确短评的文体性质短评，顾名思义就是简短的评论。少则几十字，多则千字为限，故称评论文中的“轻武器”。它评论的对象很广泛，可以评人物、事件
- “为学应是一片欢喜境界”
- 作者：柳延延 来源：杂文选刊(下旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 境界 高等教育 电视节目 教育问题 择校 普林斯顿 学习 兴趣 中国 接受
- 描述：”能够择到外国去，显然不是一般人可为，大多数没钱、没权送子女出国的家长只能望洋兴叹了，它表明今天从上到下对中国教育的失望。 怎么解决这个难题，我一介书生不敢奢谈，它太过复杂，是个系统工程。我这里想谈的是一个让我无法释怀的问题，看来也无望解决。读者诸君，你们发现没有，今天中国反映现代人生活的电视剧中凡有儿童的画面，都是在做作业。家长看到放学回家的孩子，说的话都是：“快去做作业。”虽然大多数电视剧粗制滥造，在对这一现象的表现上却直面了现实。家长关注孩子的学业无可厚非，可孩子不是机器，而是需要加倍呵护的小人儿。“加倍呵护”也主要不是好吃好穿，汽车接送。我曾读到过一篇文章，说的是清儒陈澧在《东塾读书记》里对“加倍呵护”的点评：“教小儿，亦当使其常有喜悦意。不然，彼不好学矣。”同时还必须“早放学，使得嬉戏”。
- 为学应是一片欢喜境界
- 作者：罗志田 来源：全国优秀作文选(初中) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 境界 轻松愉快 常态 学校 仁者 生活 学生 乐山 烦恼 智者
- 描述：学生天天处于"不亦恼乎"的状态,老师也绝不可能轻松愉快,于是大家都在烦恼郁闷中生活。这正是今日学校的常态,却绝对不应是学校的常态!在仁者乐山、智者乐水的时代,愉悦似乎是个常态。就连
- 中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
- 作者：宁新昌 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 是 本是 应是 实践 性理 理性
- 描述：重视“性理”,而忽视理性的缺陷