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试论李觏的历史观
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作者:钟阳胜 来源:暨南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 十八世纪法国唯物主义 我国古代 社会历史 社会生活 物质生活 客观规律 道德问题 人类社会 思想 封建社会
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描述:讲李先生文集》)。李觏和王安石、张载处于同一时代,是一个具有革新思想的哲学家。据王安石说,他们之间有过交往,并有许多共同的思想。在李觏的著作中,象《富国策第一》、《富国策第五》、《富国策第六
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李益的绝句初探
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作者:张国伟 来源:河北师范大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 李益 五言绝句 边塞诗 王昌龄 大历十才子 胡应麟 艺术特色 中唐 盛唐诗人 表现手法
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描述:在《唐诗别裁》中说:“七言绝句,中唐以李庶子、刘宾客为最,音节神韵,可追逐龙标、供奉。”至于李慈铭在《越缦堂读书记》中,更是说:“若论绝句,则李十郎之雄浑高奇,不特冠冕十子(指大历十才子),即太白
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朝鲜的李太白
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作者:苏晨 来源:读书杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 朝鲜汉诗 小说 太白 高丽 白云 欧阳修 苏轼 王安石 进士及第 崔致远
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描述: 最近我读了不少朝鲜诗话,对高丽诗人李奎报挺感兴趣,边读边作了一些札记,读完归拢起来看看,还挺象回事儿的。
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从关汉卿到李笠翁
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作者:蔡平 俞慎 来源:上海艺术家 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 李笠翁 关汉卿 王实甫 宾白 汤显祖 曲话 词曲 典型意义 剧情 观众
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描述:从关汉卿、王实甫、汤显祖到李笠翁,这几位戏剧大师的共性大约有这样几方面: 一、他们的剧作都具有历史的典型意义——关汉卿的《窦娥冤》就是当时当地的绝响,是一出悲剧式的血泪控诉。在第三折那听了令人心碎
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浅论李覯的军事思想
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作者:曾鹤鸣 来源:江西社会科学 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 军事思想 文集 屯田 《战争论》 北宋王朝 军队 可耕 克劳塞维茨 县令
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描述:卒于家。 李觏是北宋的一位著名思想冢,为后世留下了许多“有为言之”的著作,而其出发点在“愤吊世故,警宪邦国。”著作内容包括哲学、经济、军事、教育、文学诸方面。今存的《直讲李先生文集》四十卷,基
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李觏的人才思想
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作者:付胜国 罗伽禄 来源:抚州师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 人才思想 贤能 用才 恩荫 办事能力 六德 全族 唯物主义认识论 方名
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描述:由后天培养形
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李瑞清传
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作者:吴宗慈 来源:国史馆馆刊 年份:1948 文献类型 :期刊文章
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描述:李瑞清传
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李觏及其哲学思想
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作者:陈国钧 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 哲学 中国 中国 宋代 宋代
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描述:李觏是我国北宋中期江西籍有深远影响的进步政论家、教育家、哲学家。本文根据他在当时两次重大政治改革中的进步态度和理论影响,根据他的哲学思想在我国哲学发展史从隋唐进入宋明时期之伊始,开启唯物主义反唯心
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李觏与因果报应论
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作者:施志伟 来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 因果报应 思想研究 科学出版社 佛教 李觏 中国社会 灵魂转世 批判 来世 浮屠
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描述:《李觏思想研究》(姜国柱著),中国社会科学出版社1984年9月第1版)129页说;“李觏对佛教宣扬的有鬼论,灵魂转世论等进行了批判。佛教认为,人死之后为鬼,人的灵魂是不死的,前世的因,种下今世的果
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李世杰
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作者:一编 来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 抒情主人公 纪事诗 清代名臣 倜傥不羁 议论入诗 阴雨天 诗的题材 丁宝桢 《清史稿》 王安石
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描述:,又多少流露出一些诗作者的“哀民生之多艰”的意思。此诗标题作《过飞云关》,它的作者即是被称誉为“黔中三奇男”之一的清代名臣李世杰。