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陆学特质及其历史命运
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作者:顾春 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 教育目的 “理” 天人同一 心即理 道德知识 道德品质 教育活动 教育本体论 教育方法论
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描述:陆学特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏
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明朝前期的陆学潜流
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作者:陈奇 来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学 《明儒学案》 吴与弼 和会朱陆 陆学 陆九渊 《四库全书总目提要》 道德修养方法 伦理本体 兼采朱陆
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描述:明朝前期,朱学一统天下,陆学衰微。陆学在和会朱陆的形式下顽强地抗争着、存在着,至中叶,终于演衍成风靡天下的王学。
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陆学的立世精神
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作者:姜广辉 来源:河北学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆学 立世精神 陆九渊 哲学世界观
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描述:中华书局1980年版).又九龄尝于窗下读程颐《易传》,至“艮其背”四句,反复诵读不已,陆九渊偶过其前,九龄问他:“汝看程正叔此段如何?”陆九渊回答:“终是不直截明白,‘艮其背,不获其身’,无我;‘行其庭,不见其人’,无物.”对于不易索解的《易经》艮卦卦辞,少年陆九渊作了一种似曾熟玩的透彻解释.他日,读古书至“宇宙”二字,解者曰:“四方上下曰宇,往古来今日宙”。陆九渊忽大省悟,说:“元来无穷,人与天地万物,皆在无穷中者也。”又
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陆学之“心”试解
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作者:胡家祥 来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 “心” 实践理性 陆学 三层面 心的文化 自由意志 本体地位 王阳明 《周易》
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描述:陆学之“心”试解
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弘历救得成李绂吗?
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作者:刘理忠 来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 《雍正王朝》 弘历 常识性错误 田文镜 计时法 电视连续剧 计时起点 顺治年间 新政
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描述:电视连续剧《雍正王朝》第39集中的一个重要情节有常识性错误。 为推行新政,雍正决定将参奏新政主将田文镜的清流领袖李绂等人处死。可是,由于百官求情,雍正在行刑前下了赦令,免了李绂等人
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李绂生茂才小传
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作者:榭生脱?4寄 来源:益闻录 年份:1891 文献类型 :期刊文章
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描述:李绂生茂才小传
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从李绂的罢黜看雍正帝的政治目的
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作者:王崇峻 来源:兴大历史学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 雍正帝 李绂 田文镜 文字狱
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描述:,並且以「出奇」的方式處理三案,從過程中可理解雍正帝懲處李紱的用意,其目的正在樹立君主的無上地位、強調滿人統治的合法性和彰顯合「道統」與「政統」於一身的帝王。
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从李绂著述看其学术取向
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作者:杨朝亮 来源:聊城大学学报·社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 陆子学谱 朱子晚年全论
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描述:陆象山学术正统地位的目的,由此亦可考见李绂学术取向。
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试论李绂于三礼馆之贡献
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作者:杨朝亮 来源:孔子研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 李绂 三礼馆 三礼馆 《三礼义疏》 《三礼义疏》
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描述:清高宗执政初期,三礼馆的诏开和《三礼义疏》的结撰,表明清政府完成了在思想观念和文化取向上的抉择,即由理学向经学政治思想取向的转变。而作为由博学鸿词跻身三礼馆纂修儒臣之列的李绂,以其深厚的经史学功底
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雍正因何申饬李绂及其《广西通志》
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作者:陈相因 来源:广西文史 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《广西通志》 李绂 雍正 何申 巡抚 直隶
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描述:清朝雍正二年(1724),广西巡抚李绂莅桂履新,下车伊始,着手办的一件事就是呼朋唤友,遍访藏书,广集资料,纂修《广西通志》。越明年八月二十五日,“稿方脱,(李绂)旋奉总督直隶之命,乃以校刊嘱按察史甘