检索结果相关分组
- 朱熹论修辞的本质
- 作者：李士金 来源：修辞学习 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞 朱熹 《朱子语类》 文学批评史 一以贯之 四库全书 《楚辞》 文学观 陆九渊 理想主义
- 描述：·文辞》中说： 不知务道德而第以文辞为能者，艺焉而已。 噫！弊也久矣。① 程颐在《河南程氏遗书》卷十八中说： 作文害道否？曰：害也。凡为文不专意则不工， 若专意则志局于此，又安能与天地同其大也？②看这两位道学先贤对－味修辞作文提出了严厉的批评，应该说片面性很大。但是如果处在实际的丰富复杂的社会中，他们的批评对于无视国计民生、专意夸饰文辞的舞文弄墨者而言，难道不具有针砭时弊的意义吗？片面的真理是掌握在他们的手中的！后来朱子为了解决修辞作文与社会目标的矛盾，一方面继承了他们对文之为文的终极目的的重视，另一方面又克服了他们在对待修饰文辞上的片面性。他说： 道外有物，固不足以为道；且文而无理，又安足以 为文乎？盖道无适而不存者也，故即文以讲道，则文 与道两得而一以贯之，否则亦将两失之矣。③ 道是包罗万象的宇宙、社会、人生之道...
- 鹅湖之会对朱熹和二陆的影响
- 作者：陶跃生 来源：江西教育学院学报(综合版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 吕祖谦 鹅湖 陆九渊 黄宗羲 结局 学案 陈亮 学力 前见
- 描述：亮书云:“子寿极有务实工夫。”(《东莱集》)朱熹致信吕祖谦说:“子静似犹有旧来意思。子寿言其虽已转步,而未曾移身,回思鹅湖讲论气势,今何止十去七八耶。”陆九龄死后,吕祖谦又致信朱熹说:“陆子寿不
- 朱熹和陆九渊的异同
- 作者：暂无 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 朱熹 世界本原 认识论 人性论 客观精神 伦理观 系列问题 知觉 封建伦理
- 描述：鹅湖会上,朱熹指斥陆九渊太简,陆九渊指斥朱熹支离。这次争论主要集中在认识论上,但也表现了他们之间在世界本原论、人性论、伦理观等一系列问题上的分歧。一、朱熹把独立于人的知觉之外的理(客观精神)作为世界
- 朱熹诗四首批注
- 作者：司苑 来源：人民教育 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 秦始皇 王安石 古代神话 中国历史 注释 五帝 六国 无产阶级专政 反动
- 描述：六王——战国时代秦以外的六国(韩、赵、魏、齐、楚、燕)国王。⑤姑射——我国古代神话,有姑射山,上面有神仙。攀,攀登。到姑射山寻访神仙。这句诗讥讽秦始皇求仙。
- 《闹道场》的哲学色彩及其历史延续
- 作者：林明华 来源：中国文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 封建统治 统治思想 哲学 《牡丹亭》 白娘子 爱情故事 中国文学研究 李香君 中国古代戏剧
- 描述：浓厚的哲学色彩。正是在这个意义上,本文拟考察《西厢记》中《闹道场》一折的哲学色彩以及这种哲学色彩在明清五大名
- 朱熹与吕祖谦的交谊
- 作者：刘昭仁 来源：黄山学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代理学 朱熹 吕祖谦 陆象山 《近思录》 鹅湖之会
- 描述：说,朱、吕、陆三家同出伊洛,而朱熹承受小程的规模,又融合周敦颐、张载等人,主"格物致知"、 "即物穷理",集两宋理学的大成;而陆象山则心印大程,其高明处也像大程,主明心见性、明辨义利,以开发 "本心
- 朱熹哲学之心论及其与陆九渊心学的区别
- 作者：秦方鹿 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：朱熹哲学之心论及其与陆九渊心学的区别
- 《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》
- 作者：暂无 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》 彭永捷 宋明理学 哲学研究 比较研究
- 描述：《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》