检索结果相关分组
- 语峻体健 语反意宽──论杜甫诗歌中的倒装手法
- 作者：刘焕阳 来源：杜甫研究学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫诗歌 《秋兴八首》 修辞手法 语义构成 《杜诗详注》 王安石 《九家集注杜诗》 诗歌创作 诗家语 月是故乡明
- 描述：语峻体健 语反意宽──论杜甫诗歌中的倒装手法刘焕阳诗歌中的倒装，是指在诗句的语义组合中，通过对语词或诗句的颠倒运用，故意打破其意义在逻辑上的普遍顺序，以违反常规的组合程式为特征。倒装分为本句倒装和跨
- 怜我·宽我·悟我：冯、晏、欧三家词对优患的不同超越方式
- 作者：严雷 来源：新长征 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 超越方式 北宋前期 冯延巳 欧阳修 生活 宰相 晏殊 词人
- 描述：冯延巳、晏殊、欧阳修同是生活在五代及北宋前期的词人，他们所生活的年代相去不远。更为巧合的是他们都担当过同一职务——宰相。他们也有着同样爱好一以词寄兴。身为宰相的他们，身兼要职，承受着比常人更多的责任。必然生出许多忧愁。细观三家词作，虽同为愁语．但对愁的理解和解决方式却截然不同：
- 动物福利与建设慈善社会：从刘绍宽论西人禁止国际禽羽贸易谈起
- 作者：孙邦金 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 动物福利 慈善社会 刘绍宽 宋恕 禽羽贸易
- 描述：近代温州乃至整个中国在动物福利方面的进步与缺失。回顾这段历史，对于破除人道主义思想中偏狭的人类中心主义成见，建设慈善温州、生态温州乃至建设和谐中国，皆不无借鉴意义。
- 晚清趋新士人刘绍宽的文化资本、关系网络与社会权力
- 作者：李世众 来源：历史教学问题 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：晚清趋新士人刘绍宽的文化资本、关系网络与社会权力
- 审计部令 第一一二号 派刘应麟孔庆炯杨劭清许学宽程彭年
- 作者：暂无 来源：审计部公报 年份：1936 文献类型 ：期刊文章
- 描述：审计部令 第一一二号 派刘应麟孔庆炯杨劭清许学宽程彭年
- 审计部令 第一一一号 科员刘应麟书记官杨劭清许学宽程彭
- 作者：暂无 来源：审计部公报 年份：1936 文献类型 ：期刊文章
- 描述：审计部令 第一一一号 科员刘应麟书记官杨劭清许学宽程彭
- 论晚明黄道周礼秩重建的学术理路：基于“孝本”意识的礼学建构
- 作者：杨毓团 来源：合肥工业大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄道周 礼秩重建 孝本意识 学术理路
- 描述：晚明社会危机与心性之学的日益空疏导致了是时礼学研究热潮的出现。而黄道周的礼学研究建基于他的"孝本"意识之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建
- 明遗民词人傅占衡、陈孝逸"癸秋词"多组步韵唱和述论
- 作者：刘东海 来源：德州学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 多组步韵唱和 多组步韵唱和 遗民 遗民 孤怀 孤怀
- 描述：傅占衡、陈孝逸是明末遗民词人,他们在顺治十年进行的"癸秋词"唱和,是顺治朝唯一的多组步韵唱和,这次唱和,是易代之际社会、人生苦难在词创作中的典型表现,具有重要的词史意义.
- 晚明《孝经》论述的宗教性意涵：虞淳熙的孝论及其文化脉络
- 作者：吕妙芬 来源：中央研究院近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝经 虞淳熙 袾宏 净明道 罗汝芳 杨起元
- 描述：孝感通神明的境界是学的最高境界，又相信人人心中有神明，都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界，故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫，此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝
- 曾肇、曾几、范成大集拾遗
- 作者：栾贵明 来源：文学评论 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：曾肇、曾几、范成大集拾遗