检索结果相关分组
- 非日常性写作与“70”一代的精神气息：李浩小说论
- 作者：郭艳 来源：文艺争鸣 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说集 写作姿态 中国现代小说 文本 日常性 现代性 多余人 乡土社会 精神气质 小说家
- 描述：集《侧面的镜子》。在严谨理性的写作姿态中,他的创作显示出中国现代小说
- 非日常性写作与“70”—代的精神气息：李浩小说论
- 作者：郭艳 来源：文艺争鸣 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说集 20世纪70年代 日常性 神气 写作 思考者 观察者 寂寞
- 描述：集《侧面的镜子》。
- 日僧邵元在我国所撰碑文塔铭考略
- 作者：豫博 来源：文物 年份：1973 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少林寺 日本僧人 碑文 中日两国 塔铭 禅师 灵岩寺 登封 曹洞宗 日本国
- 描述：地点。《攟古录》却指明"《贡副寺长生供记》比丘邵元撰,正书后至元五年正月河南登封,""《新撚玉佛殿记》后至元五年五月三日河南登封。"同时,此书还有"少林寺贡副寺
- 道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
- 作者：董有华 来源：宁波经济 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 宁波天童 禅师 日本佛教 东南山区 永平 弘传 江西 明州 祖庭
- 描述：宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了32年,到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),日本高僧荣西再传弟子道无禅师偕同荣西弟子明全
- 《续资治通鉴长编》景德元年五月甲申日注文辩析
- 作者：许沛藻 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 注文 李焘 继迁 《续资治通鉴长编》 遗嘱 辩析 安抚使 附益 考辨 《隆平集》
- 描述：了该书重要的组成部分,历来为史家所注目。但流传至今,《长编》书中羼入了不少后人附益的内容,其附益部分,均以“注文”形式保留于现存的《长编》之中,因此,使用《长编》时,正确区分李焘原注与后人增益的注文,便是一个值得注意的问题。
- 新声共咏日精花——记庄一拂与昆剧传字辈艺人
- 作者：徐宏图 来源：戏文 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： “传”字辈 新乐府 昆剧 《古典戏曲存目汇考》 传习所 嘉兴 新声 全福班 昆曲 《牡丹亭》
- 描述：新声共咏日精花——记庄一拂与昆剧传字辈艺人
- 函牍汇志:山会学界论陈道妄拿无辜事:神州日报馆执事大鉴我绍
- 作者：山会学界 来源：女报 年份：1909 文献类型 ：期刊文章
- 描述：函牍汇志:山会学界论陈道妄拿无辜事:神州日报馆执事大鉴我绍
- 上海市政府令第八四四号至第八四七号:兹委任刘衡、张日杰、苏
- 作者：暂无 来源：上海市政府公报 年份：1934 文献类型 ：期刊文章
- 描述：上海市政府令第八四四号至第八四七号:兹委任刘衡、张日杰、苏