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袁燮《絜斋家塾书钞》初探
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作者:张建民 来源:华夏文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心与理 家塾 政治思想 心学 四库全书总目提要 直斋书录解题 发明本心 相须 形体
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描述:领."(<四库全书总目提要>卷十一)<书钞>不仅体现了袁氏的心学特点,而且是其政治思想的载体.
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《容斋随笔》对王安石形象的历史书写及其影响
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作者:范建文 来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 容斋随笔 王安石形象 书写 影响
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描述:《容斋随笔》通过对王安石的个人形象、王安石政治及王安石学术的历史书写,形成了自己的王安石历史形象。《容斋随笔》阐释下的王安石历史镜像,既是当时主流意识形态的反映,同时也对当时及后世王安石的历史形象
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吴炳《粲花斋五种曲》创作技巧初探
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作者:王艺陶 来源:戏曲艺术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 《粲花斋五种曲》 创作技巧
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描述:吴炳是晚明著名的剧作家,他的剧作篇幅不长,结构紧凑。其戏剧技巧一直备受推崇。吴炳的《粲花斋五种曲》在安排人物的行动时使其紧紧围绕主题展开,大大减少了赘笔;在场面转换上,充分地运用了明场和暗场,将笔墨
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执鞭从后亦奋蹄:林景熙《鞍山斋记》赏析
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作者:方建荣 陈晓晔 来源:电大教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 林景熙 山斋 马鞍山 形象物 爱国主义传统 诗歌创作 实用文体 宋元之际 杂记文 《周礼正义》
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描述:以《鞍山斋记》为胜。全文如下:山于天地间为物峙。或盘如龙,或踞如虎,或仪如凤,或曳如龟,或巾而峨,或笔而锐,或笥而方,或盍,或旗,或旗,或印,形象物而名随之。昆阳滨海而县,诸峰自西南来,气势横逸
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潘德舆《养一斋诗话》历诋曹操、阮籍、陈子昂诸人原因试析
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作者:吴宗海 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘德舆 《养一斋诗话》 陈子昂 阮籍 曹操 试析 黄爵滋 宋调 逆党 尊宋
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描述:人之诗”“诸乱臣逆党之诗”,现拟就其原因作一番探索。 潘德舆生活的时代跨嘉庆、道光二朝,正处于清王朝由盛而衰之时。当时统治阶级日益
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笔记之冠冕 志怪之翘楚——洪迈的《容斋随笔》与《夷坚志》
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作者:凌文生 来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪迈 随笔 志怪 笔记 中书舍人 江西诗派 翰林学士 胡应麟 冠冕 博闻强记
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描述:洪迈(1123—1202),字景卢,号容斋,又号野处,鄱阳(今江西波阳)人。宋高宗绍兴十五年(1145)博学宏词登科,历高、孝、光、宁四朝,先后担任起居舍人、中书舍人、翰林学士等职,其间累知泉、吉
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责任编辑的责任和治学精神——从《龙虫并雕斋琐语》的差错说起
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作者:万木春 来源:中国出版 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 治学精神 责任编辑 出版工作 王力 差错 刘绍棠 岗位责任制 语言学 出错率 原稿
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描述:)。《出版工作》摘录中所说的68处差错,还只是王力先生最初指出的,以后作者和出版社又续有发现。
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明月长留照短缨:议《粲花斋五种》喜剧风格
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作者:武文玉 来源:戏剧之家 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《粲花斋五种》 喜剧风格 吴炳 明代 剧本 戏剧思想 艺术特色 创作
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描述:外流行。受家庭环境影响,吴炳从小就热爱戏剧,尤其醉心于汤显祖《牡丹亭》所表现的那种饱含着初步民主主义思想的至情。
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新疆乌仑古-斋桑泊构造带晚古生代花岗岩类的稀土元素分布模式
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作者:刘伟 赵志忠 来源:大地构造与成矿学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 稀土元素 花岗岩类 结晶分异 引张性构造环境 乌仑古 斋桑泊
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描述:石类型的稀土配分进行了定量模拟;根据不同岩石类型的时空分布及其与构造环境的对应关系探讨了它们的成因。最后,对碱性花岗岩的成因提出了新的解释。
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吴康斋意向性诗歌的理学意境分析:观物清心
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作者:邹建锋 来源:江西科技师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 康斋 诗歌 道德修养 心灵世界
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描述:吴康斋是明代儒学杰出的教育家。本文以康斋诗歌中的月亮、白云和梅花为分析对象,分析其深厚的道德涵养工夫、独特的光明人格和高大的圣贤气象;并与同类诗歌相比较,来挖掘15世纪中国儒家刻苦独立的清修意境,籍