-
王谦:以荒诞形式实现了现实主义的回归
-
作者:暂无 来源:文艺报·周五版 年份:2010 文献类型 :期刊文章
-
描述:王谦:以荒诞形式实现了现实主义的回归
-
国家指导价格应是主要价格形式
-
作者:杨鲁 来源:经济研究资料 年份:1987 文献类型 :期刊文章
-
描述:国家指导价格应是主要价格形式
-
生产型的职业培训应是聋哑学校职教的主要形式
-
作者:母翠芬 来源:特殊教育 年份:1996 文献类型 :期刊文章
-
描述:生产型的职业培训应是聋哑学校职教的主要形式
-
姚江:江南文明的摇篮
-
作者:王重光 来源:文学港 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 姚江 河姆渡 渡口 宁波 江北区 三江口 宁绍平原 两岸 高桥镇 王安石
-
描述:有位学者这样赞美姚江:“这是一条极平常的江河,在400万分之一的中国地图上,甚至没有她的名字。然而,在浙江,没有一条江河具有如此辉煌的历史;在江南,没有一条江河具有如此悠久的文明;在中国,没有一条
-
宋朝何以成为华夏文明最高峰
-
作者:一鸣 来源:政府法制 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 述职报告 宋仁宗 华夏文明 毛延寿 求异 皇帝 欧阳修 王昭君 刑狱
-
描述:宋仁宗嘉祐三年(1058年),38岁的王安石提点江东刑狱任满,被召还京师,改任度支判官,按惯例要向皇帝上交一份述职报告,但王安石趁此机会写了篇洋洋万言的政治论文,在次年初呈了上去,这就是著名的《上仁宗皇帝言事书》。这
-
管理不是强权,应是一种文明!
-
作者:暂无 来源:中国汽摩配 年份:2008 文献类型 :期刊文章
-
描述:管理不是强权,应是一种文明!
-
以“青春”的形式演绎经典:论评剧戏曲电视剧《花为媒》
-
作者:吕茹 来源:戏剧文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲电视剧 当代戏曲 发展道路 经典 演绎 牡丹亭 戏曲程式 戏曲观众 剧种 青年观
-
描述:2004年,文化名人白先勇集合两岸三地的文化精英共同推出了青春版昆剧《牡丹亭》,获得了巨大的成功。它以青春版的方式对经典作品进行新的演绎,对当代戏曲的未来发展道路等很
-
用“青春”的形式演绎经典:浅评青春版《牡丹亭》
-
作者:李玢 来源:时代文学(上半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 “青春” “青春” 昆曲 昆曲 经典 经典
-
描述:由白先勇先生打造的青春版《牡丹亭》以新颖的姿态受到广大观众的喜爱,本文试图通过探讨青春版《牡丹亭》在改编后所独具的一些特点,阐明昆曲艺术的文化价值及对传承中华文化的重大意义。
-
用"青春"的形式演绎经典:浅评青春版《牡丹亭》
-
作者:李玢 来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 "青春" "青春" 昆曲 昆曲 经典 经典
-
描述:由白先勇先生打造的青春版<牡丹亭>以新颖的姿态受到广大观众的喜爱,本文试图通过探讨青春版<牡丹亭>在改编后所独具的一些特点,阐明昆曲艺术的文化价值及对传承中华文化的重大意义.
-
乐中魁首“牡丹亭”——海岛特有的丝竹锣鼓形式
-
作者:王霖 来源:乐器 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 丝竹锣鼓 海岛 民族文化 诸问题 地区电视 丝竹乐 乐队编制 崇明岛 学术会议
-
描述:中也曾经提及。故而今把本人的调查探究心得布之,以供同好参阅。 (一)“牡丹亭”的起源及称谓消代道光、咸丰年间,“瀛洲派”(又名“崇明派”,