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关于“座上客常满;樽中酒不空”的来源
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作者:蒋东永 于洪珍 来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 格律诗 互相影响 对联 古代诗歌 对偶 孔融 文体 独立 晏几道 对仗
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描述:古时文人骚客将吟诗作对视为风雅之举,联和诗作为独立的文体,各有所长,互相影响。对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声,这些特点,都和格律诗有某些相似。而对联讲究对偶,格律诗同样讲究
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应是“契合”
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作者:阎德喜 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈从文 契合 维生 文字 灵魂对话 写作 文体 内心世界 征信 不活动
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描述:2012年5月16日《中华读书报》刊有《与沈从文相遇》一文,其中有句话这样说道:"心的楔合已经使得高维生不再顾及写作的文体与形式。"其中的"楔合"应是"契合"之误。"楔"读xie,即楔
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必修2第三单元
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作者:刘艳荣 来源:高中生学习(高三版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 词语 辛弃疾 石钟山 阅读 文体 赤壁 写作 解释
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描述:必修2第三单元
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《游褒禅山记》和《石钟山记》文体辨异
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作者:王嘉民 来源:青海师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 石钟山 王安石 自然段 语文课本 演绎推理 写法 预习提示 作者 文字
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描述:。
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《周礼》六辞初探:中国古代文体原始的探讨
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作者:邓国光 来源:汉学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:《周礼》六辞初探:中国古代文体原始的探讨
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浅论审美体验的特征
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作者:李永刚 来源:语文学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美体验 审美对象 联想和想象 审美活动 探求性 人民文学出版社 审美实践 《牡丹亭》 情感体验 审美感受
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描述:浅论审美体验的特征
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陆九渊心学特征探究
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作者:惠吉兴 来源:江西社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 宋明理学 本心 唯心主义 宇宙万物 主观感觉 封建伦理道德 客观主义 道德规范
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描述:识或观念,而是一种先天的普遍的道德规范,是独立自存的伦理实体。他说,“故仁义者,人之本心也。”(《陆九渊集》,中华书局1980年版,第9页。以下凡引出此书只注页码)“四端者,即此心也,”(第149页)“仁,人心也。”(第232页)所谓“本心”就是本体化和实体化的封建伦
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《周礼》赋税的特征
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作者:屈友贤 来源:科学中国人 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 财政支出 赋税 明细帐 《周礼正义》 官府 均平 支出权力 理论与实践 历史真实
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描述:一定项目的财政支出,仅限在一定项目的赋贡收入内开支。这样,既能保证满足周王朝财政支出的需要,又能限制财政支出权力上的随意性,使国家财政经济有序运行。赋贡专用体现在: 1、九赋。《大府》:“以式法授
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陆九渊的认识论的心学特征
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作者:钮福铭 来源:社会科学辑刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 思想体系 认识论 是非标准 封建社会 全盘否定 人性 心学 真理 邪正
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描述:,善恶颠倒,入迷途不知返,正者为主,“先立乎其大者”,“则其小者不能夺”,不“蒙蔽”不“陷溺”,行得
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论旅游文学的特征
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作者:蒋益 来源:长沙大学学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅游文学 文学作品 王安石 柳宗元 文学观念 大学学报 荔枝 审美体验 文学形式 旅游活动
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描述:旅游文学最显著的特征有四:一为勾划行踪;二为状物;三为考察比较分析,以求所见者真,所闻者实;四为审美,以作者的审美活动与审美体验感染和引导读者。因此,凡具纪游、状物、探究、审美四特征的文学作品均应