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关于“座上客常满;樽中酒不空”的来源
作者:蒋东永 于洪珍  来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 格律诗  互相影响  对联  古代诗歌  对偶  孔融  文体  独立  晏几道  对仗 
描述:古时文人骚客将吟诗作对视为风雅之举,联和诗作为独立的文体,各有所长,互相影响。对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声,这些特点,都和格律诗有某些相似。而对联讲究对偶,格律诗同样讲究
应是“契合”
作者:阎德喜  来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈从文  契合  维生  文字  灵魂对话  写作  文体  内心世界  征信  不活动 
描述:2012年5月16日《中华读书报》刊有《与沈从文相遇》一文,其中有句话这样说道:"心的楔合已经使得高维生不再顾及写作的文体与形式。"其中的"楔合"应是"契合"之误。"楔"读xie,即楔
必修2第三单元
作者:刘艳荣  来源:高中生学习(高三版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  词语  辛弃疾  石钟山  阅读  文体  赤壁  写作  解释 
描述:必修2第三单元
《游褒禅山记》和《石钟山记》文体辨异
作者:王嘉民  来源:青海师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  石钟山  王安石  自然段  语文课本  演绎推理  写法  预习提示  作者  文字 
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《周礼》六辞初探:中国古代文体原始的探讨
作者:邓国光  来源:汉学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:《周礼》六辞初探:中国古代文体原始的探讨
浅论审美体验的特征
作者:李永刚  来源:语文学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美体验  审美对象  联想和想象  审美活动  探求性  人民文学出版社  审美实践  《牡丹亭》  情感体验  审美感受 
描述:浅论审美体验的特征
陆九渊心学特征探究
作者:惠吉兴  来源:江西社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  宋明理学  本心  唯心主义  宇宙万物  主观感觉  封建伦理道德  客观主义  道德规范 
描述:识或观念,而是一种先天的普遍的道德规范,是独立自存的伦理实体。他说,“故仁义者,人之本心也。”(《陆九渊集》,中华书局1980年版,第9页。以下凡引出此书只注页码)“四端者,即此心也,”(第149页)“仁,人心也。”(第232页)所谓“本心”就是本体化和实体化的封建伦
《周礼》赋税的特征
作者:屈友贤  来源:科学中国人 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  财政支出  赋税  明细帐  《周礼正义》  官府  均平  支出权力  理论与实践  历史真实 
描述:一定项目的财政支出,仅限在一定项目的赋贡收入内开支。这样,既能保证满足周王朝财政支出的需要,又能限制财政支出权力上的随意性,使国家财政经济有序运行。赋贡专用体现在: 1、九赋。《大府》:“以式法授
陆九渊的认识论的心学特征
作者:钮福铭  来源:社会科学辑刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  思想体系  认识论  是非标准  封建社会  全盘否定  人性  心学  真理  邪正 
描述:,善恶颠倒,入迷途不知返,正者为主,“先立乎其大者”,“则其小者不能夺”,不“蒙蔽”不“陷溺”,行得
论旅游文学的特征
作者:蒋益  来源:长沙大学学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅游文学  文学作品  王安石  柳宗元  文学观念  大学学报  荔枝  审美体验  文学形式  旅游活动 
描述:旅游文学最显著的特征有四:一为勾划行踪;二为状物;三为考察比较分析,以求所见者真,所闻者实;四为审美,以作者的审美活动与审美体验感染和引导读者。因此,凡具纪游、状物、探究、审美四特征的文学作品均应