检索结果相关分组
“子孙债”的滋味
作者:金陵客 何永生  来源:中学语文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻人物  王安石  伐木工  永顺  滋味  长江大洪水  数字  植树  偿还  哈尔滨 
描述:现在是亲身品尝过了。这一回的长江大洪水,是大自然对我们长期以来一直在
神秘的文化符号"九"
作者:范克春  来源:汉语学习 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化符号  汉民族  文化功能  《周礼  语言符号  文化内涵  甲骨文  数字  帝王  自然数 
描述:神秘的文化符号“九”范克春ξ0某些数字,因为汉民族的独特阐释,成为一种特殊的"文化符号",以至在长达数千年的中国历史上,产生了一种奇特的文化功能。这种现象,和其他文化语言现象一起,构成了独具一格的汉
修辞、批评及其他
作者:王玉琮  来源:领导之友 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞  《泊船瓜洲》  王安石  意中人  “过”  文人  江南  数字  衣带  “朦胧” 
描述:。倘若直说“我可想死他了,”就乏味得多,也绝登不得大雅之堂。
文学中的数学
作者:童海刚  来源:课堂内外(初中版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 数学  文学家  艺术魅力  巧妙引入  诗歌意境  辛弃疾  数字    晏殊  黄鹂 
描述:文学中的数学
数据应是事实真相的元素
作者:沈栖  来源:杂文月刊(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 事实真相  数据密集  统计数据  客观反映  数字  元素  统计局  城镇居民  公众  北京市 
描述:按理说,数字是硬性的,它的大小多少高低,往往是对事实的一种量化。任何事实的确定,除了作出质化的评判,还需要量化的分析。后者更为具象化,常为人们所关注。不是吗?每年的年关前后,总是官方统计数据密集发布
“诗中有戏”浅说
作者:申卫平  来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   情感反应  晏殊  ')  阵子 
描述:(以下包含词、曲)中有画,是诗论中众所周知的话题。但诗中有戏,似乎很少有人知道。所谓诗中有戏,即通过一首的动作性语言等所表现出来的短小的矛盾冲突,再现生活的形象,以激起读者的情感反应。例如晏殊
新春话春联
作者:王松图  来源:中国工会财会 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 春联  《元日》  王安石  民间   
描述:新春话春联
“茧翁”汤显祖
作者:夏立  来源:古今谈 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  剧作家  无奈  因缘   
描述:剧作家汤显祖晚年有一号:茧翁。“茧翁”顾名思义乃茧中之翁也。细品之,是一个意味深长的号。既有无可伸展拳脚之无奈,也有作茧自缚之自嘲,却更有节操自守之欣慰。据传,汤显祖取号时口占一绝:“不随器界不成窠,不断因缘不弄蛾。大向此中干到死,世人休疑似苏何。”诗中耿直可见。
欲要看究竟,处处细留心
作者:暂无 来源:青苹果:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  故事  民间   
描述:民间有个故事.说苏轼一天有事拜访王安石,王安石正在家睡觉,他便在书房等候,结果看到桌上有两句没写完的:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”
谁是大文豪之贾岛和王安石
作者:韩中华  来源:小学生优秀作文(低年级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  贾岛  唐宋八大家  政治改革   
描述:一个被称为“囚”,一生不喜欢和人来往,写的凄(qī)凄苦苦;一个是唐宋八大家之一,处在政治改革的风口浪尖,文章雄健简练。