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“读写双赢”教学例话(五):专题之“花季悟爱情”
作者:赵谦翔  来源:语文教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情  读写  专题  教学  绿色教育  《西厢记》  《牡丹亭》  《红楼梦》 
描述:没有话语权吗?以功利为本漠视人性的灰色教育,让花季学子掩耳盗铃地回避现实的爱。唯有张扬以人为本的绿色教育,才能让他们直面现实人生,坦诚地观情赏爱,谈情说爱,评情论爱。
走近一个人,感受万般情——《泊船瓜洲》教学解读
作者:高祥虎  来源:语文教学通讯 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  泊船  古诗  诗歌  学生自读  解读  学生感受  中华民族文化  教学  过学习 
描述:一、基于《泊船瓜洲》诗歌本身(字面或感性)的研读1.导入:古诗是中华民族文化的瑰宝。我们这节课通过学习一首古诗——《泊船瓜洲》,试着走近一个人,了解一段史,感受一种情。(板书:泊船瓜洲)2.师:怎样学习古诗,相信大家一定都有自己的好方法。学好一首古诗,应该怎样学?谁来谈一谈自己的经验。
高中历史新课程选修课的教学构思——以《王安石变法》为例
作者:林小静  来源:福建教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 新课程改革  普通高中  选修课  历史  教学  学习内容  课程标准  学习兴趣 
描述:历史视野,促进学生个性化的发展”。那么,在具体的教学中如何实现选修课教学的实效性呢?下面,我以《历史上重大改革回眸》这一模块中的“王安石变法”谈谈自己的教学构思。
寓诗于史,提高中国古代史教学的感召力
作者:孙敏  来源:承德民族师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代史  古代诗文  教学  安史之乱  魏晋南北朝文化  感召力  王安石  古代西域  历史课  《长恨歌》 
描述:寓诗于史,提高中国古代史教学的感召力孙敏人类历史,丰富多采,它是悲喜剧交叉迭出的大舞台。唐代史学评论家刘知几曾说;“夫其书虽以史为主,而余波所及,上穷王道,刊交人伦,总括万殊,包吞千有。”①历史现象
略论宋朝科举制和王安石的教育、科举制改革
作者:曹永忠  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制  王安石  科举考试制度  积贫积弱  官僚政治  教育  科举制度  《续资治通鉴》  范仲淹  进士科 
描述:略论宋朝科举制和王安石的教育、科举制改革
课例反思时时有 教师发展步步高——教学应是一种学术活动
作者:罗增儒  来源:中学数学教学参考(高中) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术活动  教师发展  平行线等分线段定理  课例  教学  几何证明  《数学》  案例 
描述:1课例反思时时有——“案例研究”的呈现1.1通过研究案例来说明“案例研究”案例1 “平行线等分线段定理”的引进.人教社高中课标教科书《数学》(A版)选修4—1《几何证明选讲》第一讲的第一节课
应是“绿”肥“红”瘦:薛法根《燕子》(第一课时)教学赏析
作者:廖纪元  来源:小学教学设计 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然段  燕子  教学  概括  引导学生  赏析  词语  课时  赶集  第二自然 
描述:教学片段】师:这篇课文围绕燕子,写了它的哪些方面?请你一个自然段一个自然段地默读,一个自然段一个自然段地想:每个自然段分别写了燕子的哪一个方面?用一个恰当的词语来概括,写在这个自然段的后面。(生
在激疑中生成,在对话中入境:《游褒禅山记》教学实录及观察
作者:董旭午 王书月  来源:语文教学通讯 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  褒禅山  谋篇布局  课文  作者  激疑  引导学生  教学  事业成功  变法改革 
描述:先一起来读课文的第三自然段。(生齐读课文第三段。)师:这一段着重写了什么?谁来说说?
教师应是教育教学的“研究者”
作者:陈加明 张艳 周正国  来源:中国教育探讨与实践 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:鲜活的、动态变化着的实践问题,研究报告、论文、著作等规范性学术文档并不是教师教育教学研究成果唯一的呈现形式,教育经验总结、教育随笔、教育日志、教育案例、教育反思等,都是教师教育教学研究活动的重要载体
让平凡变优秀 让优秀变一流:临川一中办人民满意教育纪实
作者:徐光明 廖肇银  来源:江西教育:教学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 人民满意  人民满意  重点中学  重点中学  平凡  平凡  纪实  纪实  教育  教育  绿色学校  绿色学校  江西省  江西省  中国  中国 
描述:临川一中是江西省首批优秀重点中学,创建于1955年。学校先后获得“全国绿色学校”、“中国百强中学”、“江西人民满意的十大品牌中学”、“中国十大名牌中学”等称号。