检索结果相关分组
- 走向21世纪的汤学研究——在“纪念汤显祖诞生450周年学术
- 作者：汪榕培 来源：外语与外语教学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 研究
- 描述：在伟大的思想家、文学家和戏曲家汤显祖诞生 45 0周年的时候 ,回顾国内外汤学研究的历史和现状 ,展望 2 1世纪汤学研究的未来
- 临川方言研究综述
- 作者：吴碧宇 来源：晋中学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川 临川 方言 方言 研究 研究
- 描述：从临川方言的语音、词汇和句法三方面介绍了学者们对临川方言的研究,其中语音研究成果突出,但词汇研究和句法研究,尤其是句法研究还有很大的研究领域,指出了临川方言的后续研究空间。
- 非物质文化遗产福建大田县板凳龙的数字化影像再现与保护
- 作者：余伟浩 来源：电影评介 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化遗产 非物质文化遗产 板登龙 板登龙 数字化影像 数字化影像 保护 保护
- 描述：近年来,我国政府高度重视非物质文化遗产的保护,各地开展了一系列相关的保护工作。但如何更好地反映非物质文化遗产的文化空间、文化传承,解决非物质文化遗产的保护与经济发展、资金投入之间的矛盾,是当前政府
- 对非物质文化遗产保护语境下广昌孟戏保护与传承的反思
- 作者：赵红宝 黄美龄 吴媛媛 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟戏 孟戏 非物质文化遗产 非物质文化遗产 语境 语境 保护与传承 保护与传承 反思 反思
- 描述：在非物质文化遗产保护语境下,江西省广昌孟戏得到重视和扶持的同时,保护工作中存在的误区和盲点也使其传承面临新的困境和挑战。因此,反思孟戏保护与传承的法规制度、政府工作和保护观念等是必要,对孟戏
- 对非物质文化遗产传承人制度的思考：以广昌孟戏为例
- 作者：黄美龄 赵红宝 吴媛媛 来源：神州(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化遗产 非物质文化遗产 传承人制度 传承人制度 广昌孟戏 广昌孟戏
- 描述：以对国家非物质文化遗产“广昌孟戏”的田野调查为基础,考察该制度在具体非遗项目中的适用情况,为非遗传承人制度的调整和完善提出建议:根据民意确定传承人人选、考虑认定团体型传承人、建立和完善传承人管理机制.
- 苏州对人类口头非物质遗产昆曲的生态性哺育：以《牡丹亭》为例
- 作者：冯智全 来源：人民音乐 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 非物质遗产 昆曲 苏州 生态性 人类 《夷坚志》 音乐文化
- 描述：《牡丹亭》故事的源头,谢传梅先生认为:宋时洪迈《夷坚志》所记本仅仅是一个故事的雏形,明初话本《杜丽娘慕色还魂》把故事扩展了,而至汤显祖《牡丹亭》戏剧则得到进一步充实,臻于完善了。①发源于苏州昆山
- 江西相山铀矿田成矿物质来源的Nd、Sr、Pb同位素证据
- 作者：范洪海 凌洪飞 王德滋 沈渭洲 刘昌实 姜耀辉 来源：高校地质学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： Nd Nd Sr Sr Pb同位素 Pb同位素 成矿物质来源 成矿物质来源 相山铀矿田 相山铀矿田
- 描述：～140Ma)接近。因此，相山铀矿田成矿物质主要来自富铀的火山-侵入杂岩，而火山-侵入杂岩则是由类似于地表出露的元古宙基底变质岩部分熔融形成的。由此可见，相山铀矿田的成矿物质主要来源于地壳。
- 王安石佛教观研究
- 作者：李承贵 来源：中山大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 佛教观 研究
- 描述：与佛教的关系是密切的,但其核心价值始终是儒学;王安石的佛教造诣是高超的,而且时常表现出具有鲜明价值倾向的创造性诠释;王安石认知、理解和评论佛教的态度基本上是宽容的、开放的、入世的.
- 曹洞宗在江西：曹洞宗的起源及其盛化地
- 作者：裘之倬 王立新 方向 来源：争鸣 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：曹洞宗在江西：曹洞宗的起源及其盛化地