检索结果相关分组
- 黄日葵应是北京共产主义小组的成员
- 作者：吴忠才 来源：广西党史 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 共产主义小组 李大钊 小组成员 邓中夏 高君宇 五四运动 张国焘 社会主义 共产党人 北京大学
- 描述：黄日葵应是北京共产主义小组的成员
- 《周礼》天子庙享卜日礼仪考
- 作者：吴土法 秦佳慧 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 宗庙 祭祀 卜日
- 描述：、衅龟、攻龟、开龟、命龟、作龟、占龟、系币九项均能从地下出土实物和出土文献中找到可靠的依据;陈龟、贞龟、定龟、视高四项可以在《仪礼》、《礼记》等载籍中得到佐证;衅龟、开龟、占龟诸项与殷礼有着明显的不同,与周礼则彼此契合。这不仅证实了《周礼》中有关龟卜事宜的具体材料基本上是可信的,而且还说明了龟卜礼仪当属周礼内容。
- 浓郁的乡土风情：《本命年回想》与《端午日》对比赏析
- 作者：毛建初 来源：中学语文 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乡土风情 沈从文 民俗风情 端午节 民俗文化 风土人情 重要组成部分 刘绍棠 丰富内涵 独特魅力
- 描述：出壮观的赛龙舟场面,言语不多但却尽显其描绘地域美和风土人情之美的独特技巧。而被称
- 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符：宋代桃符
- 作者：张晓红 来源：文史知识 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桃符 中国地方志 宋代 《元日》 资料汇编 书目文献 春联 王安石
- 描述：志民俗资料汇编》华东卷，书目文献出版社，1995，172页。
- 日僧邵元在我国所撰碑文塔铭考略
- 作者：豫博 来源：文物 年份：1973 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少林寺 日本僧人 碑文 中日两国 塔铭 禅师 灵岩寺 登封 曹洞宗 日本国
- 描述：地点。《攟古录》却指明"《贡副寺长生供记》比丘邵元撰,正书后至元五年正月河南登封,""《新撚玉佛殿记》后至元五年五月三日河南登封。"同时,此书还有"少林寺贡副寺
- 道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
- 作者：董有华 来源：宁波经济 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 宁波天童 禅师 日本佛教 东南山区 永平 弘传 江西 明州 祖庭
- 描述：宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了32年,到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),日本高僧荣西再传弟子道无禅师偕同荣西弟子明全
- 《续资治通鉴长编》景德元年五月甲申日注文辩析
- 作者：许沛藻 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 注文 李焘 继迁 《续资治通鉴长编》 遗嘱 辩析 安抚使 附益 考辨 《隆平集》
- 描述：了该书重要的组成部分,历来为史家所注目。但流传至今,《长编》书中羼入了不少后人附益的内容,其附益部分,均以“注文”形式保留于现存的《长编》之中,因此,使用《长编》时,正确区分李焘原注与后人增益的注文,便是一个值得注意的问题。
- 新声共咏日精花——记庄一拂与昆剧传字辈艺人
- 作者：徐宏图 来源：戏文 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： “传”字辈 新乐府 昆剧 《古典戏曲存目汇考》 传习所 嘉兴 新声 全福班 昆曲 《牡丹亭》
- 描述：新声共咏日精花——记庄一拂与昆剧传字辈艺人
- 母羊日粮营养水平高低对马头山羊羔羊初生重、成活率的影响试验
- 作者：张作仁 熊金洲 闻群英 后家根 朱曾武 赵正润 甘先华 余传根 曹钟鑫 戴猛 戢正萍 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 畜牧学 母羊日粮水平 羔羊初生重 成活率 试验
- 描述：马头山羊母羊营养水平对其体重、羔羊初生重及成活率影响试验,经统计分析,营养水平高低对增加母羊体重,羔羊的初生重、成活率呈正相关.通过圈养或半牧加补料,在较高营养水平的饲养下,羔羊平均初生重提高25.15%,2月龄羔羊成活率提高12.1个百分点,窝重增加29.41%,收到了较好效果.
- 我校吴彤教授参加“中国青年专家代表团”赴日进行学术交流
- 作者：暂无 来源：内蒙古大学学报(人文社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：我校吴彤教授参加“中国青年专家代表团”赴日进行学术交流