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真德秀的文体学思想
作者:任竞泽  来源:兰州学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 真德秀  文章正宗纲目  文体学思想  辨体  王应麟  吴讷  四分法 
描述:真德秀丰富而系统的文体学思想,主要从《文章正宗》的编纂中体现出来。真德秀的文体学思想可以从三方面来看:一是《文章正宗纲目》所体现出来的,二是王应麟《辞学指南》和吴讷《文章辨体》中所引真德秀文体言论
墓志铭文体特点及有关阅读题解题指津
作者:梁宗扬  来源:语文教学与研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭  文言文阅读  唐宋八大家  欧阳修  文体特点  王安石  人物传记  生平事迹  高考语文  现代汉语 
描述:。"志"用散文形式写,叙述死者生平事迹,类似于传记;"铭"用韵文形式写,多为赞颂、悼念死者之词,一般是对前面的主要内容加以概括。如
论宋代制书的文体形态和文学性
作者:徐海容  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学性  文体形态  宋代  王安石  欧阳修  应用公文  翰林学士  中书舍人  苏轼  白居易 
描述:制是我国古代一种应用公文,其代行皇命,相当权威。蔡邕《独断》卷上:"制者,王者之言,必为法制也。"两宋制文创作旺盛,据曾枣庄编《全宋文》所录,宋代作家撰写制文的篇数:王禹偁20,宋祁54,夏竦138,宋庠252,余
论宋代文体学承前启后的地位和意义
作者:任竞泽  来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文体  文体学史  文体批评  文体分类  《文选》  真德秀  王应麟  严羽 
描述:创立了真氏四分法。这种文体分类方法不但在理论上普遍为人们所认可,在实践中也影响深远,历宋元明清不乏效彷者。宋代文体学的最大贡献是其文体纂述体例上的承上启下,这主要表现在类书中“文部”的纂述体例上
王应麟的文体学思想
作者:任竞泽  来源:济南大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  王应麟  玉海  玉海  辞学指南  辞学指南  文体学思想  文体学思想 
描述:的构建和形成,与其"综罗文献"的史学思想,师承朱熹、吕祖谦、真德秀等通儒硕学,以及以"博学宏词科"出身为荣耀等学术背景都有很大关系。
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异
作者:梦毛劼  来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  两性  《邯郸记》  《繁华梦》 
描述:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异梦
作者:毛劼  来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  两性  《邯郸记》  《繁华梦》 
描述:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
《闺塾》的“定场诗”和“下场诗”
作者:陆精康  来源:中学语文教学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭.闺塾》  “定场诗”  “下场诗”  戏曲 
描述:明清传奇每出戏的开头和结尾,皆有角色吟诵的四句韵语,称作“定场诗”和“下场诗”。《牡丹亭·闺塾》亦不例外。塾师陈最良上场,吟道: 吟余改抹前春句,饭后寻思午晌茶。 蚁上案头沿砚水,蜂穿窗眼咂瓶花。
王安石:[新编历史剧]
作者:郑熙亭  来源:大舞台 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  中国  剧本 
描述:王安石:[新编历史剧]
静听龙泉
作者:胡孝华  来源:湖北招生考试 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 泉水  陆象山  圣哲  文体  作文  流转  立意  朦胧  书院  发现 
描述:请以发现为话题,写一篇作文,立意自定,文体不限,不少于800字。今晚有月,站在龙泉之侧,手掬一水,看月华在手中荡漾,对着朦胧的象山,倏地想这一捧清洌的泉水,也是先贤圣哲濯缨濯足的那一泓啊!多少故