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条
十年“辛苦”不寻常——再评《明
小品
三百篇》
作者:
曦钟
来源:
中国典籍与文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
袁宏道
明人
小品
冯梦龙
汉语大词典
归有光
王安石
黄花菜
悉听尊便
全方位研究
贤良方正
描述:
十年“辛苦”不寻常——再评《明
小品
三百篇》
性灵与真情:晚明
小品
文中的诗文美学
作者:
罗筠筠
来源:
文学前沿
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
袁宏道
晚明
小品
性灵说
诗文创作
公安派文论
文学创作
文艺创作
王思任
江盈科
描述:
好这两者的关系并非易事,尤其是明初统治者在科举取仕中以试贴诗和八股文为标
汤显祖的
戏剧
思想及其对当代
戏剧
创作的启迪
作者:
孙光耀
来源:
江西社会科学
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
政治思想
政治思想
戏剧
思想
戏剧
思想
当代
戏剧
文学
当代
戏剧
文学
描述:
汤显祖是中国历史上杰出的
戏剧
大师,在中国文学史、
戏剧
史上占有重要的地位。本文在概括他
戏剧
中所表现出的政治思想的基础上,分析了他性乎天机、因梦成戏、质采一统的
戏剧
思想,并进一步阐明了汤显祖的
戏剧
思想
戏剧
《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较研究
作者:
刘慧
来源:
作家杂志
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
比较研究
《牡丹亭》
《罗密欧与朱丽叶》
描述:
《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》分别是中国著名剧作家汤显祖、英国
戏剧
大师莎士比亚重要的古典悲剧作品。两人生活年代接近,时间跨度接近,表达了同样的反封建主义思想的爱情主题,但却在
戏剧
矛盾冲突的原因、过程
2008年《
戏剧
艺术》总目录
作者:
暂无
来源:
戏剧艺术
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧
艺术
学术研讨会
综述
长生殿
理查德
中国话剧
牡丹亭
总目录
戏曲理论
演出
描述:
2008年《
戏剧
艺术》总目录
中国古代
戏剧
的悲剧精神
作者:
孙虹
来源:
学术论坛
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代
戏剧
中国戏剧
悲剧结局
《西厢记》
古希腊悲剧
莎士比亚
戏剧
《牡丹亭》
中国悲剧
悲剧主角
圆形结构
描述:
中国古代
戏剧
的悲剧精神
论汤显祖
戏剧
对时间的处理
作者:
齐欣荣
来源:
西南师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏剧
结构形式
《牡丹亭》
结构层
《大明律》
《南柯梦》
时间结构
杜丽娘
“有意味的形式”
《邯郸梦》
描述:
论汤显祖
戏剧
对时间的处理齐欣荣时间本是物质的一种存在形式,它具有直线式的方向和恒定不变的速率,不以任何人的意志为转移,一般文学作品的叙述模式都遵行时间运行的基本规律。但在汤显祖的戏曲中,时间长短
论道教对中国古代
戏剧
的影响
作者:
张玉芹
来源:
东岳论丛
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代
戏剧
道教影响
善恶报应
灵魂不灭
《牡丹亭》
《老子》
《太平经》
神创论
《琵琶记》
佛教
描述:
论道教对中国古代
戏剧
的影响张玉芹一提起道教,就容易使人想起隐居深山、避世洞天、烧丹炼汞、修持内养的道家方士之流,似乎他们与笙歌喧阗、粉墨登场的
戏剧
风马牛不相及。其实不然。道教对中国古代
戏剧
之影响,亦
谈《牡丹亭》的
戏剧
冲突
作者:
陈庆惠
来源:
浙江师范大学学报(社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
描述:
谈《牡丹亭》的
戏剧
冲突
论汤显祖的
戏剧
观
作者:
黄寅
来源:
戏剧、戏曲研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏剧
创作
“情”
戏剧家
《牡丹亭》
戏剧
理论
泰州学派
戏剧
观
封建礼教
个性解放
描述:
,“世总为情”,而”情生诗歌”;他尤其注重作品的内容:“凡文以意趣神色为主”,蔑视形式的外在束缚;他还清醒地看到了
戏剧
的社会教化作用,大胆自觉地以“情”抗“理”。因此汤显祖的
戏剧
观点应引起重视。
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