检索结果相关分组
- 关于“座上客常满;樽中酒不空”的来源
- 作者：蒋东永 于洪珍 来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 格律诗 互相影响 对联 古代诗歌 对偶 孔融 文体 独立 晏几道 对仗
- 描述：古时文人骚客将吟诗作对视为风雅之举,联和诗作为独立的文体,各有所长,互相影响。对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声,这些特点,都和格律诗有某些相似。而对联讲究对偶,格律诗同样讲究对偶,因此有观点认为"对联源于古代诗歌而后自成一体"。
- “甜蜜”的回忆：重读李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
- 作者：陈国安 来源：教师博览 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李清照 赵明诚 月牙泉 回忆 故乡 婉约词 晏几道 欧阳修 场景 两宋
- 描述：而作闺音"
- 今次“胡吴会”在例常中蕴含特殊意义
- 作者：富权 来源：台湾周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：今次“胡吴会”在例常中蕴含特殊意义
- 用《周礼》食疗思想解读“有病不治,常得中医”
- 作者：谢敬 曹亭 来源：中医文献杂志 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 常得中医 六经 周礼 食疗思想
- 描述：方方面面,包括对《内经》、《汉书·艺文志》成书过程.由此,依据“六经”文献对于用药的态度,特别是《周礼》中的食疗思想,对解读“有病不治,常得中医”大有裨益.此千年古谚之大意,非言医可废除,而是食疗
- “可知我常一生儿爱好是天然”：小议《牡丹亭》的主题
- 作者：彭绿原 来源：长春工程学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “天然”本性 “天然”本性 觉醒 觉醒 抗争 抗争
- 描述：参考前人观点,提出汤显祖在《牡丹亭》中通过杜丽娘慕色还魂的故事赞扬了人至纯的"天然"本性力量,要求从世俗枷锁中解放这种"天然"本性,这本性的解放即从肉体欲望到个性精神的全面自由。
- 可译·常译·非常译：汪译《牡丹亭》双关翻译拾零
- 作者：李瑞凌 来源：北京化工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汪榕培 汪榕培 《牡丹亭》 《牡丹亭》 双关翻译 双关翻译
- 描述：意义,弥补双关语翻译中由于语言和文化的障碍而带来的翻译失真与缺损,取得了与原文大体相同的审美效果。
- 常读常新牡丹亭：读《牡丹亭·游园》随感
- 作者：高青 来源：吉林教育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 中国文学史 中国文学史 红楼梦 红楼梦 爱情 爱情 浪漫主义 浪漫主义 游园 游园 古典戏曲 古典戏曲 死而复生 死而复生 园林 园林
- 描述：美、情爱之美和理想之美",最终被它感动,是因为那个青春和美艳的化身,至情与纯情的偶像——杜丽娘。其实,这样的书是可以作为案头书的,常读常新,何乐不为?
- 浅谈潘德舆《养一斋诗话》中的“质实”
- 作者：吴宗海 来源：江苏大学学报(高教研究版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 质实 《养一斋诗话》 潘德舆 经世致用之学 道光 精华录 黄爵滋 阳明学 牙慧 汉魏
- 描述：,作令不知何年”,未赴。四年后便死去了。一生未入仕途。著有《养一斋诗文集》二十六卷,《札记》九卷,《诗余》三卷,《诗话》十三卷。他的《养一斋诗话》,在嘉庆、道光间的诗坛上,不论是诗学观,还是对古人