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〈宜黄县戏神清源庙记〉解
作者:周育德  来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏神  戏曲    清源 
描述:顯祖說「情」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察了明代戲曲聲腔演變的史實,闡述了戲曲藝人修養之道。本文力求對以上各方面作出較為切實的解析。
汤显祖《宜黄县戏神清源庙记》解读
作者:苏子裕  来源:中华戏曲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲艺术  中国戏曲  海盐腔  临川四梦  戏曲理论  北杂剧  宜黄腔  神清  弋阳腔 
描述:汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考,并在戏曲创
汤显祖与《宜黄县戏神清源庙记》
作者:邹自振  来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  宜黄县  戏神  演出活动  戏曲导演  中国古典  《邯郸记》  戏剧创作 
描述:汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
王益顺匠在台湾之庙宇建筑之研究
作者:李乾朗  来源:国立台湾大学建筑与城乡研究学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:技术层面之整理,作为中国地方建筑支流之比较。研究的重点将侧重於匠流派之手法及个人风格之特质。王益顺出身泉州溪底派,他的木匠生涯跨於清末及民初,是中国建筑匠家之最後一代。他的作品基本上承继了宋代
李瑞清与琼瑶祖父陈墨西的生情
作者:王炳毅  来源:书屋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  生情  琼瑶  孙中山  南京  祖父  革命党人  师范  两江  学生 
描述:台湾言情小说家琼瑶(陈喆)的作品红遍海内外,久盛不衰,由她的小说《青青河边草》、《还珠格格》、《情深深雨蒙蒙》等改编的多部电视剧更是吸
杜甫诗蔡琰而得蔡诗遗韵
作者:曾亚兰  来源:贵州社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《胡茄十八拍》  杜甫诗  《悲愤诗》  王安石  变化发展  蔡琰  七歌  安史之乱  赵次公  行路难 
描述:汉代大诗人蔡琰是骚体诗的杰出传人,也是叙事抒情长篇好手,其诗歌今存者稀,然皆为不朽杰作,宗而学之者众,杜甫是其中最为卓越者,蔡琰诗在他手中发扬光大.本文仅就杜甫诗蔡琰而得蔡琰遗韵这一现象进行论析.
诗集:伊藤道海新任曹洞宗管长次其就任法语
作者:丸田绍樱  来源:东华(东京) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:诗集:伊藤道海新任曹洞宗管长次其就任法语
张爱萍、舒同为红军挺进和红十三军纪念碑题字
作者:暂无 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:张爱萍、舒同为红军挺进和红十三军纪念碑题字
台上佳人台下,演出教学两相宜:张洵澎印象
作者:谢柏梁  来源:中国戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  教学实践  上海昆剧团  京剧表演艺术  人台  艺术境界  《游园惊梦》  演员  询诊 
描述:台上佳人台下,演出教学两相宜:张洵澎印象
德高艺富,名垂昆史-哭传瑛
作者:沈世华  来源:戏曲艺术(北京) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 语气  昆剧  昆曲艺术  《牡丹亭》  剧团  艺术家  舞台  剧目  杭州  国风 
描述:戊辰正月初四,晚上快十一点钟了,有人来叩门,我们想,这恐怕不是一般来拜年串门儿的,必定有事。赶紧开开门,只见马玉森同志面色黯然,没等我们开口,他便语气沉重地说了一句:“先生没有了!”我们立即明白了:周传瑛老师去世了。